做好农村和少数民族中的宗教工作

党中央、国务院对切实做好农村和少数民族中的宗教工作历来都十分重视。去年在北京召开的全国宗教工作会议强调指出：做好农村宗教工作对于保持农村社会政治稳定，巩固基层政权，维护农民利益和促进农村社会主义物质文明、精神文明建设具有重要的作用。     

环境抗争的中国经验

自1990年代以来,随着中国环境状况的整体恶化,环境抗争行动的多发成为引人注目的现象.官方披露的资料表明,1990年代后期以降全国每年发生的"环境纠纷"达十多万起,其中包括数量不明但增加显著的"环境群体性事件"--据说在1995-2005年间并平均增加28%以上.如果说纠纷中的一方实际上是在进行维护自我权益的抗议行动,那么可以断定,中国每年发生的环境抗争行动的数量非常惊人.     

政协帮扶奔富裕

贵州省黔西南州贞丰县顶坛一带，是典型的喀斯特地貌区。这里海拔较低，高温干旱，水贵如油，满目石头，耕地破碎，人民生活十分贫困。“开门看见花江河，有水喝不着。姑娘往外嫁，媳妇讨不着”。这首歌谣，就是顶坛的真实写照。     

传承民族优秀文化 提高民族教育质量

丹寨民族中学是丹寨县唯一的完全中学，肩负着发展边远贫困山区民族教育，为当地经济建设培养较高素质后备人才的重任。近年来，在各有关单位的帮助指导下，学校立足少数民族地区实际，积极拓宽人才培养渠道，摸索实施素质教育的有效途径，尤其是在不放松基础教育的同时，大胆地借本地区少数民族文化丰富、人民能歌善舞的资源优势，通过研究民族文化、民族风情、民族语言，突出民族教育的办学特色，走出了一条新路，使学校各方面的工作得到了整体上的提高。     

满山牛羊跑 塘边大鹅欢 玉屏三张畜禽牌激活农村经济

近年来，贵州省玉屏侗族自治县以增加农民收入为目标，着实调整全县畜禽产业结构，做大做强养牛、养羊、养鹅三大畜禽品牌，从而激活了农村经济的快速发展。去年，全县畜禽产值近1．5亿元，人均占有畜禽76公斤，人均纯收入2125元，比2003年增长7％。     

农业转移人口市民化解释模型

本文指出中国的农业转移人口市民化过程表现为两个转移,两个获得,两个转移是形式市民化,两个获得是实质市民化。提出了农业转移人口市民化解释模型,认为除了传统推拉理论所揭示的农村把农业转移人口向城镇推的推力和城镇吸引农业转移人口的拉力外,农业转移人口在市民化进程中还面临农村的拖力、农村的托力、城镇的阻力、城镇的助力等因素。     

开展关于“学案”的研究

一、学案的内涵要逐步明晰 四年前,我脑子里产生一个问题：学校教学，为什么只有教案，没有学案？查资料，也没有查到“学案”的文字。2002年12月8日的《中国教育报》上发表河北省宽城满族自治县第一中学刘宝团的文章，     

对进一步加快农村少数民族经济发展的思考

农村少数民族由于历史的原因，基本居住在偏远、生存环境恶劣的山区。改革开放以来，虽然经济有所发展，但与发达地区相比差距还很大，始终还是缓慢，处于落后地位。与城市、开发区、大中型企业所在地的经济发展就更不可攀比了。农村少数民族贫困程度深，贫困面大，生产生活水平低，是“三农”问题的重中之重。     

云南教会见闻——献给关心云南教会的众肢体

今年8月,全国两会农村工作委员会应云南省基督教两会邀请,组织了江苏的朱有德牧师、安徽的马建华牧师、浙江的叶小莲同工及河南的唐永权同工,由该委员会副主任赵志恩牧师带队,前往云南省一些地区协助教会培训工作。下面刊出的一组文章是由他们中的几位所写。     

做好民族地区农村信教青年的工作

为了摸清毕节地区农村信教青年的思想、生产、生活状况，调动各族各界广大青年的积极性，为毕节“四大区”建设服务，团地委、地区青联及各县市、乡镇团组织积配合统战、民族宗教等部门，分别对各县、市250个乡镇的宗教活动点进行了深入的调查。先后走访了各级干部和群众8000多人次。基本上摸清了全区青年的信教情况：