浅谈中西绘画艺术之差异

西方艺术用科学的焦点透视自然,中国画家则以散漫的自由精神意识和主观散点透视,探求大自然神韵,追求物我境界.线条是东西方原始美术共用的造型手段.随着历史发展,西方艺术家不断地追求空间感、体积感,在色彩渲染方面寻求表现力,而中国画则进一步拓展线墨的艺术张力,逐步形成各不相同的绘画体系.     

《唐代高僧图》题记

有唐一代,佛教兴盛,高僧辈出,流芳百世。历代画家以如椽之笔,为高僧造像传神,给我国佛教文化留下传世珍品。     

吴渔山,水墨丹青里的心灵归依——最早受基督教思想影响的中国士人画家(上)

吴渔山（1632-1718）本名启历,又称吴历,号渔山、桃溪居士,又号墨井道人,江苏常熟人,是＂清初六大画家＂之一。他43岁时成为天主教传道员,是清初较早信奉天主教的士人画家。吴渔山不仅信仰上敬虔勤勉,他的中国文人士大夫风度亦儒雅拔群,与当时许多文人在文字狱之下趋炎附势之态大相殊异。     

过——论北宋画家范宽

＂那簇人马飞奔庄上来,中间捧着一位官人,骑一匹雪白卷毛马。马上那人,生得龙眉凤目,皓齿朱唇,三牙掩口髭须,三十四五年纪。头戴一顶皂纱转角簇花巾,身穿一领紫绣团胸绣花袍,腰系一条玲珑嵌宝玉环绦,足穿一双金线抹绿皂朝靴;背后带一张弓,腰间插一壶箭＂。此人便是《水浒传》里赫赫有名的＂小旋风＂柴进。柴进是北宋时期的富n代。帅哥华丽丽地追求精彩生活,广揽门客,接纳四方落难好汉。     

晴——论北宋画家李公麟

＂燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去。家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟,梦入芙蓉浦＂。北宋词人周邦彦的这阙《苏幕遮·燎沉香》,描述了鸟雀鸣叫呼唤晴天,拂晓词人窃听鸟雀檐下呢喃的情景。雨过天晴,晴空万里,荷叶上初阳晨光,晒干昨夜喜雨,水面荷叶,一一清圆,挺出水面。如此良辰美景奈何天,不独周邦彦一人独享。     

走在时代背后的画家--徐累

徐累是一个走在时代背后的画家,他现在的作品,融汇了中西方的传统绘画和现代绘画的手法,并融入自己的观念,其中包罗了中国传统工笔画中宋画的端庄雅丽、超现实主义的奇思妙想以及庞贝壁画的冷寂,他将这几种绘画风格糅合在一起,形成了自己的一种独特的绘画风格“徐氏”绘画。在当代艺术的阵营中,他的绘画既不属于传统,放在现代又不合时宜。他用中国最传统的语言、材料,给我们呈现了一种现代感很强的东西。然而,尽管如此,我们仍旧可以看出,他现在的作品所呈现出的虚无、记忆、梦幻的风格,与当时85新潮时期的作品也是脱离不开的。     

梵高与塞尚艺术之比较

西方绘画在印象派后期,一些画家不再遵循印象派客观的观察方法和表现方法,而赋予绘画以象征意味和主观表现色彩,其中代表即是梵高和塞尚。他们在艺术实践中大胆探索,勇于创新,并在创作主旨、创作技巧上形成了各自独特的绘画风格。两者在艺术手法、表现形式、色彩运用和创作思想的差异,为后来的西方现代艺术彰显个性提供了参照。     

山水画家张弘之访谈录

张弘之别署伯闻、无言堂主。祖籍河北灵寿,曾就读于中国美术学院。现为石家庄美术家协会副秘书长。2005年作品《砚边》参加河北学术交流展(河北);2006年作品参加河北省中国画研究会成立二十六周年名家邀请展;2007年参加河北省当代中国画扇面展、河北国画名家邀请展;2008年《水墨经纬》参加中国画名家邀请展(北京);2009年《多远水墨》参加当代中国画名家邀请展(山东);2009年《文心墨印》入选名家邀请展(安徽),入选中国画名家邀请展(山东);2010年参加走进太行写生展(江苏)。     

站在山顶上往下望

有一位知名画家,对登门求教的青年画家总是很耐心地给人看画指点,常常一耽搁就是大半天。对于有潜力的青年画家,他还热心地向有关部门、媒体推荐,更是消耗了大量的时间和精力。他的时间很宝贵,但提携后     

平生最爱军旅诗

在古诗中流连，尤其喜爱军旅诗。军人的情怀，诗意而豪迈。《白雪歌送武判官归京》是一首生动真实的军旅诗：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开……轮台东门送君去，去时雪满天山马，擒贼先擒王。