诠释学的两种取向与哲学史的两种研究方式

有关诠释学与哲学史研究方式之间的思想关联的深度探讨相对缺乏,与此相一致,尚不存在作为一种特殊诠释学的哲学诠释学,即有关哲学的经验或哲学史研究的经验的诠释学.从哲学史研究方式的视角反观"方法论取向的诠释学"和"存在论取向的诠释学",可以看出,前者内在地包含着三种把握"文本"之意义的方式,即心理的重建、语境的重建和祛语境化...     

用演绎推理指导开拓镁剂的新用途

用演绎推理指导开拓镁剂的新用途上海第二医科大学新华医院成人内科（２０００９２）蒋锦琪，郭九吉，张懋贞，荣烨之上海市杨浦区工人医院内科（２０００８２）刘治中门冬氨酸钾镁以门冬氨酸为载体，使细胞内钾、镁离子的浓度明显增加，国外文献￣［１］曾报道过镁可以使...     

让生命充满弹性的魅力

弹性的美妙之处，就在于她能给刚性的碰撞提供足够的缓冲空间，能化剧烈的撞击为温润的接触，化损伤或毁灭性的打击为轻柔的抚摸，从而使任何脆弱的东西获得柔韧的灵魂。     

传统瑞兽图形基础上的现代视觉设计再现

中国人对瑞兽有着异常的喜爱,传统瑞兽图案是从人们美好的隐喻中逐渐产生并发展起来的。这些图案不仅美观大方,极具传统气息和美学元素,还蕴含着吉祥的寓意和愿望,深受人们的喜爱,是中国传统艺术的重要组成部分。数千年以来,中国人对吉祥动物形象的喜爱有增无减,一直持续到今天。但是如今的吉祥动物形象面临着与现代审美元素和时代特征的冲突,需要进行再设计来使它们重新焕发生机。     

注释《古兰经》的六种途径

穆斯林学习、理解《古兰经》内容的方式和途径很多,首先是要通过学习阿拉伯语的《古兰经》原文,才能基本了解经文的大意和本义。而对于那些想进一步了解《古兰经》经文内涵的学习者来说,就必须要通过学习“圣训”经注、正统经注学家的经注、阿拉伯语的经注和非阿拉伯语的经注来帮助我们正确理解《古兰经》的内涵。因此,了解学习各类经注对于我们全面理解《古兰经》的深刻含义起着十分重要的辅助作用。真主以阿拉伯文下降了《古兰经》,     

齐文化中装饰元素的再利用及其符号学审视

齐文化研究在学术上取得了丰硕成果，在社会价值的实践化方面也做了一些探索。齐文化中的装饰性元素极具特色，配合质地和色彩，以纹样为代表的装饰元素经提取、创新可有三类再现方式，通过这些方式可将装饰元素结合社会建设的相关领域进行再利用。同时，在对装饰元素创新利用的过程中引进符号学，以符号学的观点对装饰元素的再现方式进行分析，可以多角度审视齐文化及对齐地地域特色营造的影响，并促进其实践化进程。     

重型颅脑损伤围术期亚低温治疗路径——循证医学指导下的治疗抉择

早期动物实验研究表明亚低温能减轻脑损伤后的继发性损害,促进神经功能恢复,然而对其临床疗效不同研究结果不完全一致。本文应用循证医学思想,检索和评价国内外文献,为重型颅脑损伤患者制定了围术期亚低温实施方案。随访结果表明,亚低温可改善患者预后。     

128例重型颅脑损伤患者的临床治疗体会

探讨重型颅脑损伤的治疗方法与经验。观察128例重型颅脑损伤患者的脑部受伤情况,合并伤以及受伤到入院期间的病情变化。临床治愈113例,其中能生活自理者87例,留有后遗症者26例,死亡15例,病死率为11.72%。重型颅脑损伤病死率高,入院后重点合理的检查,积极有效的救治以及规范的康复护理是降低病死率、提高临床治愈率的关键。     

影响进城农民规范再社会化的个体主观因素

进城农民在适应城市生活的过程也是再社会化的过程，规范再社会化是其中一个重要方面。影响进城农民规范再社会化的个体主观因素主要包括性别、文化程度、年龄、进城时间、在城市的经济收入等，这些因素对三个层次规范(日常生活规范、工作规范、法律规范)再社会化的影响并不一样。     

青草地——与黄广尧牧师一席谈

秋日的阳光,将东山堂那间不大的会客厅涂抹,一片恬静。 神情怡然的老人,清癯的脸颊,透出温和、睿智,夹着浓厚广东音的普通话,倒让听来很是悦耳、亲切。 1915年,他出生于广东佛山的一个医生家庭,父亲是循道会的义务教士,每晚。