第二代解放神学——草民神学管窥

本文通过对阿根廷神学家斯坎诺内著作的分析,讨论了解放神学的基本脉络,特别指出六八年世界范围内的革命这一事件对解放神学的重大意义,在教会内部则是有着长久历史的社会教义传统本身可以提供对解放神学的支持,这在解放神学的方法论问题上尤为重要,而在方法论上的不同使得第二代解放神学有别于第一代解放神学.最后笔者吁请关注六八年,关注拉丁美洲.     

突发灾害情境下灾民恐慌行为及影响因素分析

本文基于突发灾害情境下个体行为发生的心理机制,以风险认知过程为主线,提炼出行为选择的主要维度和内在的逻辑框架,重点分析了灾民行为反应类型及恐慌行为的影响因素,构建了一般恐慌行为的概念模型.     

论清微派法术与丹功相结合的内炼思想

本文简明阐述了清微派的法脉,以原典为本对清微雷法与内丹相结合的内炼思想进行了详细阐论;并对其雷法“内炼为本,外用为末”的思想做了梳理,指出此为宋元间新出之符篆道派共同的重要特征。     

鼓浪屿内厝澳码头环境景观评价

鼓浪屿内厝澳码头环境景观主要是为附近的居民提供一个休闲娱乐的场所。它包括两部分：一是内厝澳码头入口处的小广场；一是码头东北方向的一片滨海景观。对滨海景观的道路系统、植物构成和公共设施进行分析和评价，并从人性化、人文和审美角度做出改进建议。     

自动化印象形成的研究刍议

心理学中的自动化是一种不需要任何目的,不需要耗费认知资源,主体没有意识到心理活动操作的高效的心理加工过程,印象形成也存在自动化现象,文章主要阐述了自动化印象形成的两种心理机制,并结合当前心理学的研究热点,分析了其研究现状和未来的研究趋势,希望自动化印象的未来研究更有助于发挥其实际应用价值。     

对农村过剩劳动力的再认识

伴随着改革开放的进程，我困中西部农村和农业取得巨大的发展和成就，但由于我国中西部农业发展，使许多农民从农业中解放出来，产生了大量的农村过剩劳动力，丞需向其他行业和地疗转移，同时城市化的进程和户籍政策改革也加快了剩余劳动力转化的进程，但全国没有形成有效的、有序的农村过剩劳动力转移机制和方式，劳动力转移缓慢和不、产衡，不利于中西部经济的健康发展，不利于和谐社会的进程，不利于安定团结，中西部剩余劳动力转移成为当前农村主要问题，必须采取有效措施予以解决。     

为情境主义辩护

近二十余年,德性伦理学受到了一种源于社会心理学的批评.一些实验表明,情境因素在人类行为中发挥着重要作用,性格特质之类的属性是不存在的.这对依仗人格特质及其培养的德性伦理学来说是致命的.于是,德性伦理学做出了各种回应.一些回应是不成立的,德性伦理学是难以维持的.还可尝试由"内隐情境"这一概念解释跨情境的行为一致性以及个性间的行为差异,而无须借助于德性概念.情境主义不是行为主义,它非但没有削弱反而增强和扩大了责任.     

过去经验对内隐社会知觉的影响

通过选择不同年代的大学生被试以及不同年代的浒词材料对“经验”变量进行了实验操作;同时,采用“意识过滤技术”一速示辨认测验对内隐社会知觉的特点进行了考察;结果发现,实验材料双字词原笔划数,被试的性别对内隐社会知觉没有影响,而经验对内 有显著的影响,此外,还证明示测验作为间接测量方法是比较“纯净”的,没有受到意识的“污染”。     

在内隐学习条件下任务难度对于判断准确率的影响

本研究利用自行设计的复杂规则产生出不同难度的任务系统,进而通过实验阐明了内隐学习的三个特征;（一）在任务难度极大的情况下,内隐学习并不发挥作用;（二）在任务难度降低到一定程度的时间,内隐学习开始发挥作用,这仿佛是一个“阈限”;（三）随着任务难度逐渐降低,内隐学习的效率也随着提高,但是最科停止在一个较高的水平而再继续上升,可以间接推断,内隐学习获得了样例的具体信息。