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551.
罗哲海以"后习俗伦理"解释孔子的伦理思想,有一定的启发意义。他说:"中国在轴心时期的中后期(公元前600年-公元前200年间),曾经历过一个早期的‘启蒙新纪元’,因为此时的哲学家们不但对先前视为理所当然的规范进行反思,而且具有向‘后习俗’(postconventional)思维的突破性进展。"[1]那么,什么是习俗性的伦理呢?美国的汤姆.L.彼彻姆在他的《哲学的伦理学》中谈到"什么是  相似文献   
552.
"清真"一词是阿拉伯语"伊斯兰"的汉译。广义的"清真"与"伊斯兰"的概念完全一致,泛指伊斯兰教的信仰体系、伦理道德、宗教功修和生活方式;而狭义的"清真",指符合伊斯兰教律法的生活资料和饮食文化。穆斯林素以擅长经商闻名于世,商业不仅是穆斯林的传统谋生行业,也是体现人生价值、实现个人理想的途径。穆斯林无论走到哪里,就将商业的气息带  相似文献   
553.
自从胡锦涛总书记提出社会主义荣辱观的基本内涵以后,学者们基于我国传统道德传统和现实问题,展开了多方面的研究。社会主义荣辱观的提出具有重大的历史意义,它为公民道德建设提供了价值选择的方向指导,对科学发展观的实施具有推动作用,是构建社会主义和谐社会必要条件和精神方向。社会主义荣辱观是对传统荣辱观念的继承和超越,是对社会主义道德原则规范的丰富和拓展,是对革命传统道德的继承和发扬,同时也是与市场经济的价值取向有着内在一致。社会主义荣辱观具有程度极高的普遍性和可实施特点,认真探讨社会主义核心价值观念和社会主义荣辱观之间的关系,努力为社会主义现代化建设提供可行的价值支撑,应该是理论研究所追求的重要目标。  相似文献   
554.
中国画教学中普遍存在一个问题:工笔画易学,写意画难教。写意画教学的难点在于写意意识的培养。培养学生的写意意识,除了写意理论的讲解外还必须针对个人性情及物象寓意进行意象结合的理念传授。多年来在中国画教学中普遍存在着一个问题,那就是工笔画易学,写意画难教。具体地说就是工笔画的绘画理念和技法比较明晰易懂,而写意画则让人觉得深奥莫测,  相似文献   
555.
我们的双眼常常被尘世的迷雾掩盖而变得混浊,只有用心,双眼才能真正辨认出艺术作品高贵的原型——威廉.亨利希.瓦罗肯德毛正天、谢德敏合著的《儒林外史赏论》,是学术研究领域里一个新收获。该书在继承中国古代  相似文献   
556.
符 原 本 是 古 代 朝 廷 调 动 军 队 或 发 布 命 令 的 信 活 。 长 房 呵 之 云 :‘便 于 中 庭 正 汝 故 形 ’即 成 老 鳖 ,物 ,通 常 用 竹 板 或 金 属 制 成 ,上 面 刻 着 文 字 ,剖 分 为 大 如 车 轮 ,颈 长 一 丈 。 长 房 复 令 就 太 守 服 罪 ,付 乞 一两 半 ,一 半 留 在 朝 廷 ,一 半 由 将 帅 持 有 。 它 是 权 力 的 札 ,以 敕 葛 陂 君 。 魅 叩 头 流 涕 ,持 札 植 于 陂 边 ,以 颈象 征 ,具 有 绝 对 服 从 的 意 义 。…  相似文献   
557.
色彩作为美术的一个重要元素,色彩运用本身就是一种文化,反映一个民族的情感。本文主要从凤翔泥塑设色特点展开,深入地阐述了民间美术色彩的选择具有深厚的文化底蕴和丰富的内涵,民间美术的色彩真实反映了劳动人民的内心世界、情感体验及歌颂理想、乐观向上的浪漫主义精神。  相似文献   
558.
吕薇 《心理学报》2020,52(6):758-776
本研究考察了回避与趋近性负性特质对不同强度心理社会应激刺激重复暴露的心血管反应、应激后心血管反应恢复、重复应激心血管反应的影响,并探讨了应激认知评价在其中的作用。167名大学生被试被随机分配到中/高强度应激条件中,连续采集其在基线期、首次应激期、恢复期、重复应激期四个阶段的心血管反应数据。结果发现:(1)无论应激强度如何,回避性负性特质预测首次和重复应激中较低(钝化)的心血管反应和应激后较差的恢复,而趋近性负性特质预测较大的心血管反应和应激后较差的恢复。(2)重复应激个人资源感知在回避性负性特质与重复应激心率反应之间起中介作用。因此,回避性负性特质与持续较低(钝化)的应激心血管反应和应激后较差的恢复相联系,而趋近性负性特质与较大的应激心血管反应和应激后较差的恢复相联系,即两类负性特质均表现出不适应的固化的应激心血管反应模式,这可能构成了两类不同负性特质增加罹患心血管疾病风险的生理机制。  相似文献   
559.
20世纪90年代中后期以来,道教文化陡然成为了中国大众文学(尤其是网络小说)重要的表现内容.本文尝试着对这种文化现象的主要表现方面及其内在的社会文化促成因素略作讨论.  相似文献   
560.
李利安 《中国宗教》2023,(10):14-17
<正>历史上的丝绸之路不仅仅是以丝绸贸易为主的商贸之路,还是集多重历史内涵于一体的文明交往之路,是一条众多重要民族相互杂处、多种重要宗教彼此交织、古今不同文明形态变化多端的文明交往带。作为现代全球文明交往的一支重要力量,“一带一路”宗教文化格局对“一带一路”建设中的民心相通具有重要影响,能为“一带一路”建设提供文化认同的支撑和精神联系的纽带。  相似文献   
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