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231.
李放  王一博  邢锦涛  郑雪 《心理科学》2018,(5):1178-1184
通过网络抽样法对405名年轻男同性恋者进行问卷调查,考察年轻男同性恋者自我概念清晰性与生命意义感的关系,并探讨内化同性恋嫌恶和应对自我效能感在其间的作用机制。结果表明:(1)年轻男同性恋者自我概念清晰性与生命意义感呈显著正相关。(2)内化同性恋嫌恶、应对自我效能感在自我概念清晰性与生命意义感间起链式中介作用。(3)应对自我效能感在自我概念清晰性与生命意义感间起中介作用。  相似文献   
232.
“视域”的认识论意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
源于解释学的视域概念近年来引起学术界的广泛关注,很多学者自觉或不自觉地使用这一概念,但多数是在解释学和现象学意义上使用的。实际上,这一概念有着更为一般的认识论意义,它不仅涉及认识的广度、深度和创新性,而且有助于理解直觉思维和逻辑思维的内在联系。所以,笔者认为很值得深入探讨视域自身的功能和演变的特点。  相似文献   
233.
在社会主义和谐社会的建设中,如何加强社会建设始终是问题的核心。而社会建设的前提之一是深刻理解社会的内涵,把握社会理论中人与自然界的内在统一性。马克思的社会理论对于我们理解社会本质,从而开展关于社会建设的思考、特别是生态文明建设的思考,具有根本性的指导意义。  相似文献   
234.
无论是怀旧还是怀古,我们都不陌生。即使一个人对之没有深刻的体会,也可能从古今众多的文学作品尤其是诗歌中,领略过相关的情怀。不过,人们熟悉的现象,只能说明它具有普遍性,并不意味着我们真正理解它。依哲学的观点,只有通过深入的反思,才能揭示这些意识活动的深层意义。本文的努力,是把怀旧与怀古当作一种心理-文化的关联现象来理解。依次论述  相似文献   
235.
杨简(1411-1226)字敬仲,世称慈湖先生。《四库全书总目·慈湖遗书提要》称:金溪之学,以简为大宗。慈湖先生终生致力于成圣成贤,一直积极宣传圣贤理论。通过他的描述,我们可以去接近古代圣贤:一方面从内部进入圣贤的精神世界,考察圣贤的意识深度和意识广度;另一方面从外部观察圣贤的行为举止。当我们  相似文献   
236.
我的快乐,来自你的笑容,如果你流泪,我会比你更心疼。以出世的精神做入世的事业,这是慈济的目标。  相似文献   
237.
时光散记     
一有亲人相伴的日子,蓝天多了一份深远,大地多了一份厚重,生命多了一份深沉的内涵。起初的时候,我们接受着亲人的爱,成长的过程中,又渐渐地回报那份爱。再后来,有了自己的子女,开始付出那份曾经接受的爱,在渐老的年华里,又开始接受子女回馈的爱。一如日与月的交替,火热而纯净,于是有了无数美好的日复一日,于是有了一生中最美的牵挂与欣慰。有人说,不管你七老八十,  相似文献   
238.
佛教与传统法律的关系在学界一直受到关注,从宏观到微观的专题研究也取得了越来越丰富的成果。这些成果对二者的关系从静态描述到动态发展阐述,从单向性影响到双向性互动,从大传统到小传统,从历史现象到现实意义,各个领域都有了一定的积累。在进一步的研究中,规范分析方法的运用、民间文本的重视和司法领域的关注,是取得新突破的有效途径。  相似文献   
239.
吉宁 《天风》2012,(7):9-9
找不到生活的意义。不要被朝九晚五的生活困住,把业余时间利用起来,做一点能激励自己、让自己开心并且若干年后回忆起来仍有意义的事。纠结于过去或是未来。如果沉溺于过去发生的事,或总是纠结于未来会怎么样,你就会失去一切。告诉自己"当下才是最要紧的",哪怕一扇幸福之门关上了,你也一定会找到另一扇更适合自己的快乐之窗。挑剔自己的外貌身材。请记住,健康是生活最重要的东西,而你的身体是自己所拥有的最好工具。不要过分挑剔自己的外貌、身材等,但也不要随意糟蹋它。经常散步、锻炼,会大大增加你的自信和快乐。  相似文献   
240.
倪光道 《天风》2012,(2):20-21
基督徒如何遵循“爱人如己”的诫命?与大家分享这条诫命的现代意义。 一、耍认识“爱人如己”的重要地位 我们知道,“爱人如己”的诫命源自《利未记》19章18节。虽然旧约圣经只有这一次的记载,但主耶稣并没有因此轻看它,反而把“尽心、尽性、尽意,爱主你的神”和“爱人如己”称为两条最大的诫命,  相似文献   
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