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51.
宗教是以追求和平、崇尚和谐、关爱弱势为宗旨的,素有社会服务的传统。天主教背景的社会服务机构以“实践爱德、见证信仰、服务社会、缔造希望”为宗旨.探索宗教与社会相适应为基点.其社会职能是社会公益服务,意在彰显宗教的积极作用,推动和谐社会的建设。  相似文献   
52.
《法音》2012,(3):37
本刊讯戒幢佛学研究所是经国家宗教局正式批准的佛教研究机构,位于历史悠久、风景优美的苏州西园戒幢律寺中。本所提倡"道风、学风、家风"的三风建设,以"皈依、发心、戒律、正见、止观"为修学核心和次第。现面向全国招收新一届本科班、研究生班学生。  相似文献   
53.
《中国天主教》2008,(4):49-50
一些印度神学家对于教会正偏离基督徒根本使命,忽视国内穷苦者的现象表示关注。 在最近召开的印度神学协会周年大会上,各方对此表达关注与遗憾。 教育工作者乔治(M·K.George)神父在会上发表论文,表示对基督徒教育机构“日渐注重城市而忽视穷乡”感到遗憾。这位南部喀拉拉邦一所耶稣会大学任教的教授表示,近年印度教会对需要大量投资及参与的专业及高等教育更感兴趣。  相似文献   
54.
世界第三大清真寺——阿尔及尔大清真寺项目启动2012年2月28日,由中国建筑股份有限公司(中建股份)阿尔及利亚分公司承建的世界第三大清真寺阿尔及尔大清真寺项目签约仪式在阿首都阿尔及尔举行,标志着这一阿尔及利亚地标性建筑工程正式启动。清真寺项目是中建集团30年来在海外承揽的最重  相似文献   
55.
初中生自我调节学习策略的运用与学业成就关系的研究   总被引:31,自引:2,他引:29  
周国韬  张林  付桂芳 《心理科学》2001,24(5):612-613,619
二十世纪90年代以来,自我调节学习理论的研究越来越引起西方教育心理学和学习心理学者们的关注。Zimmerman等人(1986,1989,1990,1992)的研究详细论述了自我调节学习理论的内容与结构。并开展了大量的实验研究。他们发现自我调节学习者能主动去获得知识和技能,而不依赖教师、家长或其它教育机构。自我词节学习强词学习者为达到学习目标,能依据自我效能感灵活地运用某些特殊的自我调节学习策略去促进学习。  相似文献   
56.
家庭居住与机构居住老年人社会支持的比较研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
以65位家庭居住和92位机构居住的老年人为样本,采用Sherbourne和Stewart的MOS社会支持问卷和自编社会支持问卷调查了老年人的社会支持现状,比较了家庭居住与机构居住老年人社会支持的不同特点。结果发现:(1)家庭居住和机构居住老年人在社会支持维度上存在显著差异:在心理支持、行为支持、活动支持等维度上,机构居住的老年人显著高于家庭居住的老年人;而在感情支持维度上家庭居住的老年人显著高于机构居住的老年人。(2)社会支持对老年人的身心健康具有显著影响。(3)性别,年龄,教育水平,职业状况,婚姻状况,子女数量,健在兄弟姐妹数量等人口统计变量对不同居住背景老年人的社会支持有显著影响。  相似文献   
57.
试从"反哺"与"接力"看中西亲子关系   总被引:2,自引:0,他引:2  
“反哺”和“接力”分别是中西方家庭中处理养老问题的两种不同模式,模式的区别也反映了中西方亲子关系的差异。导致这种差异的原因主要是中西方所处的社会发展阶段不同、中西方伦理价值观念的冲突等四个方面所致。在代际亲子观念的东西文化交流过程中,我们既要继续发扬我国尊老爱幼的优良传统,又要吸取西方重视代际亲子关系平等的合理因素,建立一个不分年龄、人人共享的和谐社会。  相似文献   
58.
心理所成立于1951年,前身是中央研究院心理研究所。作为国家级综合性心理学研究机构,主要研究心理活动发生、发展规律及其神经和遗传学基础。从生物、个体、社会3个层次和毕生发展过程,对人类心理进行综合、系统研究。  相似文献   
59.
《天风》2008,(23):F0003-F0003
浙江圣爱自闭儿童康复中心是由浙江省基督教两会.杭州基督教青年会共同发起创立的一个非营利的社会服务机构。中心通过一系列科学专业手段.开设了个训、精细、艺术、音乐、电脑、语数、户外,情景.感统等一系列课程.对孩子因材施教.进行疗育康复训练.让孩子恢复童趣和天真.回归于社会。目前每月有50余位孩子接受疗育训练,儿童的康复训练和疗育成效显著,受到家长的好评。  相似文献   
60.
《科学与无神论》2007,(1):47-47
【法新社伦敦12月23日电】英国《卫报》今天公布了民意调查机构ICM的一项民意调查,结果表明,绝大多数英国人认为宗教信仰的害处多于好处,无宗教信仰者的人数几乎比有宗教信仰者多出一倍。  相似文献   
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