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所谓独生子女家庭养老,主要是以独生子女家庭为主要载体的一种居家养老方式。目前,存在于我国社会的养老模式有很多,比如家庭养老、社会养老、以房养老、异地养老、旅游养老等等。其中主要的养老方式是家庭养老和社会养老这两种模式。而在家庭养老和社会养老两种模式中,以家庭养老更为普遍和传统,也为多数的老人和家庭所普遍接受。我国从1979年严格实行计划生育政策以来,独生子女家庭已经成为社会最主要和普遍的家庭模式。经过三十多年的发展,国家逐渐步人老龄化社会。并且人口老龄化形势在21世纪的中国将愈加严重。在这样的条件下,研究独生子女家庭养老的保障问题,特别是研究传统道德文化对解决这一问题的意义,是非常必要的。 相似文献
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9月11日,国家宗教事务局在山东青岛召开宗教界从事养老服务情况座谈会,来自13个省(自治区、直辖市)宗教工作部门和宗教界养老服务机构的代表,各全国性宗教团体及中华基督教青年会全国协会、中华基督教女青年会全国协会的代表共60余人参加座谈会,国家宗教事务局副局长陈宗荣出席座谈会并讲话。此次座谈会旨在了解宗教界从事养老服务的现状、面临的困难问题和意见建议,研究提出下一步工作举措,以响应中央提出的积极应对人口老龄化、大力发展老龄服务事业和产业的有关要求, 相似文献
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居家养老服务中的政府责任 总被引:1,自引:0,他引:1
人口老龄化是我国面临的严峻现实问题,居家养老是目前最适合我国国情的重要养老模式。居家养老服务作为准公共产品,无论从理论还是从现实看,政府都必须承担完善政策法规、加强财政支持、强化科学管理和坚持服务导向等责任。但是,由于传统文化、管理体制和现实环境等因素的影响,政府在履责中还存在不少困难和问题。因此,政府应该明确履责的路径,切实履行自身的职责,积极推动居家养老服务事业的改革与发展。 相似文献
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三老制度形成于春秋战国,盛行于两汉。这一制度的设置既体现了一种尊老养老的传统,又是汉代统治者为适应统治需要而采取的一种重要措施。本文主要从三老所享有的物质待遇、朝廷礼仪、政治地位三方面分析这一制度中的尊老养老的传统、历史作用及其借鉴意义。 相似文献
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本文在简要讨论居家养老服务发展之现实背景的前提下,对长江三角洲地区居家养老服务发展的情况给予概述性分析,结合"长三角"各地在发展居家养老服务发展中的具体做法,归纳梳理出五种富有成效的运作模式,并展望了未来发展的前景. 相似文献
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如果说居士林是善导人生的"能量场",安养院便是生死接力的"加油站"。位于宁波鄞州横街梅梁桥村的居士林安养院,是甬城佛教界首家注册登记的"民间非营利养老机构"。它发挥佛教居士林应有的社会功能,用心践行"无缘大慈、同体大悲"的高尚涵义,为社会养老事业的发展拓宽了思路。 相似文献
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中国农业社会形成了古老的“叶落归根”传统。基于对在广东省4个行政村以“返乡养老”为主题的焦点小组进行访谈,我们发现:乡村社会关系网络和血缘世系孝道观念使进城的农村人仍有返乡养老的精神动力,古老的归根传统具有顽强的生命力,当代中国正在形成一个新的城乡人口流动大循环。但是,返乡养老仍然存在较为刚性的制度障碍,农民工群体仍存在返乡养老生活保障问题,包括医疗条件、休闲娱乐设施在内的农村养老条件远不能满足返乡养老人群的需求。建议重视返乡养老对乡村振兴战略实施的意义,在农村产权方面进行制度创新,提升养老保险的覆盖率和保障水准,并将改善养老条件作为乡村振兴的工作重点。 相似文献
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面对日趋加剧的老龄化趋势及老年人灵活多样的养老需求,我国需要加快完善社会养老服务体系、创新养老服务供给路径,提高养老服务供给与需求间的适配度。本文通过对养老服务的内容、形式、制度、管理、经济、技术及养老文化等要素进行分析,基于养老需求差异的现实存在提出了满足不同人群养老需求的养老服务方式——分层养老,并探讨了分层养老实现的经济支持、技术支持与文化支持体系,以使养老服务更有针对性,提高养老服务目标瞄准率,使老年弱势群体得到更好的保护。 相似文献