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741.
明生 《佛教文化》2011,(4):10-10
佛教也是一门关于幸福的学问.禅宗认为清风明月、大地山河非我所有.但都能够为我所用,这就是幸福的。我们现在整理、发掘、弘扬包括佛教文化在内的传统文化理论,探索传统文化在构建幸福人生方面的作用和智慧.对于提升人们的幸福指数.建设幸福社会、和谐社会具有积极意义。  相似文献   
742.
“心”,在佛教中有着最为丰富的诠释。认识自己的心,把握自己的心,自如地运用自己的心,最终超越一切束缚,得到涅槃寂静之乐,这是非常美妙的境界。当年佛陀证悟到了这个境界,便从内心流出无尽的悲悯,以圆满的智慧,向我们揭示了“心为法本,心尊心使”的真理。了解心,无疑就是了解了一切事理的根源,而智慧地运用此“心”,就能引导一切众生走向幸福美满的生活。“心”本来是自然的、清净的,没有造作,不染纤尘。如同静静的湖水,内不涌动,外无波澜,映现万事万物,明明朗朗。而心的这个“本来”,被无明烦恼障蔽后,变得杂乱垢染,念念无常,如同湖面起…  相似文献   
743.
安晓 《佛教文化》2011,(5):95-98
国庆期间,北京龙泉寺举办佛教文化的生活体验活动。面向社会大众,带领大家感受佛陀的慈悲与智慧。  相似文献   
744.
唐代是中国古代兵学发展的重要时期,尤以兵家与道家的互动融合为最大特色,出现了"道家论兵"的现象,并涌现出李筌、王真、赵蕤等道兵家群体。唐代道兵家著述丰富,用道家学说阐释兵学观点,出世隐逸观念浓厚,方术神秘色彩明显。历史的渊源和现实的需要催生了唐代兵、道合流的文化景观。  相似文献   
745.
动物生存术     
草原狼少有敌手,但有时候也会遇到更强劲的对手,比如猎人。在遇见人的时候,狼最惯用的逃生方法是分头逃跑,分散人的注意力,这样保证了有伙伴得以逃脱。当蚂蚁面对大火围攻的时候,蚂蚁会集中所有的力量从一个方向突围,所有的工蚁会前赴后继奔向火堆.用被烧死的尸体做垫脚石,杀出一条血路来,利用集体的力量奋力逃出火海,最终会有一定的蚂蚁得以生存,不至于全军覆没。舍小家,顾大家,是它们的生存智慧。  相似文献   
746.
黄檗希运(?-855年),闽人,是南宗禅史上地位极其重要的一位禅学宗师。他的以《传心法要》、《宛陵录》为代表的禅学思想,是继《肇论》、《大乘起信论》之后佛教中国化的又一座理论丰碑,对中国禅学思想的发展产生了重要影响。  相似文献   
747.
瞬间的智慧     
智慧如同灵感,不是说你苦思冥想,搜肠刮肚,它就降临。相反,它来临时,没有任何预兆,往往是在一个瞬间,你茅塞顿开,醍蝴灌顶,它就和你相遇了。  相似文献   
748.
苏伟 《思维与智慧》2010,(7):M0002-M0002
两年前,兄嫂赠我几本《思维与智慧》。在回家的车上,我就迫不及待地赏读起来,并且马上产生了一种相见恨晚之感。从此便与她结下了不解之缘。  相似文献   
749.
六月,佛陀一行走在路上,天气十分炎热,太阳照在头顶,黄黄的土路上,就像燃烧着一团大火球。大家都觉得口渴难耐,时间已经到了中午,佛徒们实在是有些走不动了,希望取水做饭,在此歇息。  相似文献   
750.
藏,就是隐藏、躲藏,藏在心中,藏在草野,藏在闹市;藏龙卧虎,藏的是才俊;韬光养晦,藏的是锋芒。所谓“大道无形,大音希声”,善藏者智。露,就是显露、暴露,抛头露面,藏头露尾,露出马脚;崭露头角,露的是才艺;锋芒毕露,露的是锐气。所谓“发扬蹈厉”,意气风发,善露者明。  相似文献   
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