从中西政教形态之异同看我国的政教关系（二）——兼论教育与宗教相分离

教育与宗教相分离是政教关系中的重要内容,因教会介入公共教育而带来的争议贯穿现当代政教关系史。中西方因历史文化和宗教传统不同,政教关系大不同。历史上的中国,＂亚细亚生产模式＂培育出＂大一统＂中央集权型体制,形塑为国人＂修、齐、治、平＂的家国情怀;＂敬天法祖＂的＂家天下＂宗法制度和政治伦理格局,配以＂敬鬼神而远之＂、＂重今生轻来世＂的现实功用型人本主义理念,使得儒释道信仰成为维护皇权的教化手段;虽有多神崇拜和泛神化信仰形态的长期浸润,但屡遭＂毁佛灭道＂、＂灭洋＂、＂非基＂和＂破除迷信＂运动的冲击,从根本上堵塞了宗教发展为中华文化主体的历史路径。这既使泱泱中华难以熔铸出＂一教独大＂的宗教情怀,也使中国免于陷入西方式的宗教狂热。中国秉承史上＂政主教从＂、＂教用于政＂的政府管控宗教模式,日趋多元的文化生态及政教关系诸问题正冲击国人的理念,考验执政者的智慧。     

影响美育在农村小学实施的原因分析及对策

美育在中国教育界提倡和实施多年,但在农村小学中收效甚微.究其原因,可以从教育价值观、教师本身的美育素养、社会意识、评价体系等四个方面,探讨问题存在的历史根源和社会根源.如何改变这一现状,让审美教育在农村小学充分发挥其"以美育人,以美立人"的作用?(一)树立正确的审美教育的观念.(二)建构审美教育模式.学科的教学,组织课外活动,都要营造一种美好的情趣和氛围,让学生在一种和谐融洽的情境之中产生求知的欲望,实现愉快学习,培养创造思维.     

没收第三部手机后引发的思考

周末数学模拟测试，全班同学都在认真做题，教室里静悄悄，吴宇全神贯注在用手机上网，被值班老师发现并没收，转交给了我，这是高一入学2个月以来没收他的第三部手机了。第一部手机是晚休10点45分钟时，他在宿舍上网被值班老师没收，第二部手机是上地理课时上网被老师没收，这是第三部了，开学初他曾经手机上网，我教育他一番后，并没有没收，而是让他把手机带回家交个家长保管，找出他之前写过的三份认识反思，我发现原来针对他的教育是失败的。     

利益人群 服务社会──宗教界爱心与善举花絮(四)︶

利益人群服务社会宗教界爱心与善举花絮︵四︶本刊编辑部佛教界为灾区踊跃捐款●自１９９６年７月中国佛教协会发出赈灾紧急通知以来，在赵朴初会长的号召和带领下，全国佛教界踊跃向灾区捐款捐物。据中国佛协不完全统计，截止１９９６年１１月底，全国各地佛教协会和寺庙...     

学习《中国基督教教会规章》是神学教育中一个重要环节

应当在神学教育中植入对《规章》的学习中国基督教三自爱国运动自发起至今已经走过了七十多年,中国教会通过三自爱国运动走上了独立自主、爱国爱教的道路,结束了宗派林立的局面,实现了联合礼拜。七十多年来,中国教会在上帝的带领下,探索一条适合中国基督教的道路,在此过程中,渐渐地形成了《中国基督教教会规章》(下称《规章》),并在不断地修订完善中日趋成熟,这对中国基督教会来说,实在具有非凡的意义。     

浅析印象派色彩对艺术教学影响的再认识

对于油画作品来说,色彩是油画的灵魂.色彩主宰着整幅油画作品的构成元素,具有统帅作用.不管是现实主义油画,还是古典主义油画,色彩的魅力均不可替代.印象主义在19世纪中期法国登上历史舞台,提倡户外写生,把光和色彩作为绘画的目的,开启了色彩革命的先河.印象派画家大胆抛弃了传统模式的束缚,在油画形式和技巧上进行革新和探索.印象派是传统艺术的终结,是现代艺术的开端.印象派绘画影响着我们一代又一代,更给我们当下的艺术教学以有益的启迪.     

新时期加快我省民族教育发展的对策措施和建议

发展民族教育是一个系统工程，面对新世纪的到来，要加强领导，提高认识，加大投人，注重基础，突出特色，采取各种有力措施，全方位、多层次发展我省的民族教育事业。     

道德、教育和科学

本期值得关注的，涉及道德、教育和科学三个方面。     

“非典”肆虐下的心理错位与调适

在举国震动的“非典”扰乱下，绝大部分国人都忧国忧民、顾大局、讲奉献，以主人翁责任感投入到“非典”防治工作中，这是国人的良好精神状态，可是一部分人也存在不健康的心理因素，这些心理因素严重影响了“非典”。本着重分析非典防治工作中少部分人的心理错位，以及相应的心理规范措施。     

儒家圣贤人格精神贯穿——王阳明“龙场教育四篇”教育思想

"龙场教育四篇",是指明正德三年王阳明谪官龙场驿丞期间撰写的《何陋轩记》、《教条示龙场诸生》、《象祠记》和《重刊文章轨范序》四篇文章。"龙场教育四篇"分别蕴蓄"居夷何陋"理想、"四事"教纲、"无不可化之人"观点和"圣、举教育可统一"主张。它们之间并非彼此割裂,而是因有儒家圣贤人格精神贯穿其间而具义脉相连关系;是对史上相关理论的承传,并有实践、实例验证。这里,圣贤不再高不可及,而是实现了和边鄙之野人、乡间之俗人、改过之恶人以至于科考功利追求者的统一。