永怀感恩心

四年前偶然结识了《思维与智慧》，便再也无法割舍，对她总蒙绕于心牵挂难舍。每新购一本在手，总是如获至宝，以虔诚之心，细品每篇佳作，感恩每位作者倾心之作，可谓：思之深，思之透，悟之彻。她总给人以彻底的顿悟，让己如同涅檠，心里印记了太多的作者名字：     

让孩子乘上语言的翅膀——浅谈小班幼儿口语能力的培养

幼儿期是语言发展的重要时期，幼儿语言的发展和幼儿思维的发展有着十分重要的联系，幼儿一般用语言进行思维，同时也运用语言把思维的结果表达出来。一般来讲思维能力混乱的幼儿，语言表达也缺少条理性；思维能力强的幼儿，语言表达也顺畅自然。发展语言的主要任务是提高幼儿的口语表达能力，而小班时期正是幼儿口语发展的时候，我们必须抓住时机，加强培养幼儿学说普通话，丰富幼儿的词汇，发展幼儿的思维能力和提高幼儿的口语能力。那如何让幼儿乐意说普通话并且能说一口标准的普通话呢，试从以下几方面入手：     

2009年《思维与智慧·彩版》问世

为满足广大读者目益增长的阅读需求，2009年《思维与智慧》决定在上下半月刊的基础上，精心打造又一本品质出众、可读耐看的新刊。新刊的策划理念、内容定位、文章风格将进一步适应目标市场的需求。     

创造性思维教学初探

创造性思维是把新的思索、新的发现引到良性循环的轨道上,以发挥积极的作用.设计是实用性、科学性、艺术性三者有机互补互动的创造性活动.基础教学内容的设定,要站在现代科学知识的基础上,把现代艺术的一些美学意念引进来,以培养创造性的艺术思维能力.基础教学内容要有实际意义,内容合理.     

中国诗学思维研究现状及反思

<正>"诗性"与"思性"的区分,是西方二元思维的产物,与西方反思传统思维的现代思潮密切相关。受西方文化思潮与思维方式影响,中国诗学思维研究大量借用西方"诗性思维"和"思性思维"的概念,给中国诗学思维研究造成干扰。中国诗学思维研究应当走出一条区别于西方汉学的研究中国诗学思维的新路。     

浅谈在数学课堂教学中如何激发学生创新思维

《十几减9》是人教版小学数学课标教材一年级下册第10-12页十几减9的退位减法的教学内容。新课程改革目标中强调改变单一的接受式的学习方式，以创新精神和实践能力的培养为重点，倡导建立具有“主动参与、乐于探究、交流合作”特征的新的学习方式，促进学生知识、技能、情感与价值观的整体发展。这是未来社会需要的创新人才的发展要求。     

意象思维与躯体化症状：疾病表达的文化心理学途径

意象思维是中国人的传统思维模式, 它通过观物取象和取象比类的方式认知世界、推演联系。这种思维模式塑造了中国人特有的身心不分而非两分的身体观、疾病观和治疗观。在中国人的观念中, 身体不仅仅是一具生理躯体, 还具有气、阴阳、五行等本土概念所体现的弥合物质与精神、联结生理与心理的模糊性与开放性。人们在表达疾病感觉时通常不分生理与心理, 任何一方面出现不适感觉即可认为自己生病, 在面对心理医生时也倾向于同时报告躯体状况与心理感觉, 从而使得临床报告出现较高的躯体化报告率。这正是文化心理影响疾病表达的体现。这也使得疾病不仅是一种医学现象, 也是一种文化现象; 医学不仅需要生理知识, 也需要人文知识。     

和谐与形而上学

<正>形而上学一词,源自西方哲学词汇"metaphysics",按中文解释,意即超越于各门以具体事物为研究对象的科学。黑格尔认为形而上学最最重要,他说:"一个有文化的民族竟没有形而上学就像一座庙,其他各方面都装饰得富丽堂皇,却没有至圣的神那样"。(黑格尔,1982年,第2页)但后起     

阿多诺哲学中的“经验”概念分析

<正>随着启蒙理性在西方社会主导地位的最终确立,人们认识世界的方法论原则发生了根本性的转变,即从神学主导的思维方式转向了科学、理性主导的思维方式。然而,在20世纪上半叶中,西方     

集体意向:一个无用的虚构

<正>一、集体行动与集体意向行动哲学家多将集体行动定义为归属于多人的行动(action ascribed to more than one person)。(cf.Tuomela and