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古印度僧人崛多为慧能嗣法弟子,于唐开元前曾游五台,所传禅法与慧能禅法完全相符,可知崛多是最早把慧能禅法传到五台山的高僧之一。关于崛多的资料,可填补五台山禅宗史的一处空白。 相似文献
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佛教艺术是以一整套艺术形象和艺术手段为其信仰服务的宗教艺术,它的美的理想和审美形式必然要求适应宗教内容的需要。但是,佛教艺术并不因此而失其审美价值。佛教艺术家们总是按照一定的理想和审美经验去创造具有美感的形象和境界。观赏者们在受到宗教情绪感染的同时也总会产生一定的审美感觉和审美判断。当然,艺术一旦纳入佛教文化体系。 相似文献
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本届文化节承前启后,契理契机,以祥和大千,幸福广东为主题,助力广东十二五期间加快转型升级,建设幸福广东核心工作。十月的广东四会,柑橘压满枝头,淡淡清香沁人心脾。六祖寺里宾朋满堂,法声朗朗。来自国内外的高僧大德、专家学者及社会各界人士近4000人会聚一堂,共同参与2011广东禅宗六祖文化节,怀念六祖一生,追忆其在四会的那段重要时光,感悟六祖禅法的真谛,探讨禅宗文化对 相似文献
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心性论是《坛经》的核心。通过观法为空思想的分析,从理论上说,所谓明心见性不过是认识事物的“本来面目”。《坛经》中性的内涵即是“本来面目”。它又有两方面含义,一是不变自体,二是自然性能。心的基本含义是慧,即分别、觉知等意。《坛经》中的心又有本心、自心、执心、妄心等的不同。本心是性的自然外现,属众人同有,自心、执心、妄心等则是于自心上起的执着,心性论是大乘佛教的理论中心,《坛经》的解脱论等也是基于心性论之上的。 相似文献
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《坛经》在历史上形成很多版本,以独特的方式对禅宗的发展起到非常重要的作用。虚云大师作为近代禅宗泰斗,曾以憨山德清重修南华禅寺为榜样,一度挑起重整禅宗祖庭南华禅寺的重任,实现了南华禅寺的重兴。在这个过程中,他曾助缘重刊德清版《坛经》,并在惠能祖龛外立南岳怀让、青原行思、韶州法海、菏泽神会等4位弟子的塑像。这种在诸多弟子中注重神会功绩、抬高神会地位的做法,与德清校勘《坛经》若合符契,故而此举是直接受到德清校勘《坛经》影响的结果。 相似文献
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