爱孩子多一些,再多一些

叶圣陶曾说“教育是农业,不是工业。种子种下去,给它阳光,细心浇灌,不管长成什么样,它是唯一的。”我平常在家喜欢种些多肉植物,看着它们在阳光雨露中成长,不仅赏心悦目,更感慨造物主的恩泽,想起“马太福音》中所说：“野地里的百合花怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线;然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!”     

中国基督教神学教育和研究的四次重心转移——在金陵协和神学院建院65周年“神学教育与基督教中国化”研讨会上的主旨发言

金陵协和神学院是中国基督教神学教育的“黄埔军校”。在过去的65年间,金陵协和神学院作育我国基督教会英才无数,他们在祖国的大江南北和长城内外辛勤牧会,金陵的校友和朋友也遍及世界。因此,金陵协和神学院65周年院庆,不仅是金陵的庆典,也是整个中国基督教会的节日。值此金陵协和神学院六五华诞,我作为中国基督教神学教育史的一名研究者,向广大师生校友表示衷心的祝贺。     

聚焦常态化 加强纪律建设 国家宗教局举办推进“两学一做”学习教育常态化制度化专题研讨班暨2017年度干部职工学习培训班北大核心CSSCI

各基层党组织要进一步强化全面从严治党政治责任,认真学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,必须把开展警示教育摆在更加突出的位置,作为推进党风廉政建设和反腐败工作的重要举措,通过开展身边人案件的警示教育,揭示违纪违规问题的思想根源,释放纪律的震慑力量,不断推动国家宗教局从严治党向纵深发展。     

医学人文教育困境之根源研究

医学人文教育必须奠基于人文教育的基础之上,通过对人文教育和医学人文教育根本要义的解析提出造成我国医学人文教育今天的困境原因有三:文化断层使得我国大学教育丧失人文教育之根;实利原则严重侵蚀我国教育制度,医学院校难以独善其身;文理分科和医学教育专业化使我国医学人文教育难有立足之居。     

健康教育及口腔疾病的健康教育处方

生物-心理-社会医学模式的健康观是符合社会发展的时代的产物.随着生活水平的提高,人们对于健康的追求也有了很大程度提高.人们不满足于对疾病的防治,而是要提高生活质量.只有明确什么是健康,追求健康才会有目标,故而健康教育的意义就显得尤为重要.本文就防治口腔疾病的个性化健康教育方案进行了探讨,相信在不久的将来口腔健康教育处方的重要性将会众所周知.     

中国卫生"启蒙运动"——卫生教育会的贡献

1916年～1930年,中国医学界和基督教传教士组织卫生教育会,在中国联合举行卫生教育运动.这场运动通过举办卫生运动周,用展览、演讲、海报、幻灯片等传播卫生知识;针对学生,卫生教育会散发卫生书籍,举办卫生论文竞赛.卫生教育运动促进了卫生知识和理念的传播,对民国政府建立卫生机构也起到积极作用.     

"教育场"语境下的医学生人文素质教育

引入"场域论"原理,通过客观分析医学生人文素质教育的现实缺位、探求医学生人文素质教育的应然效果,提出了加强医学生人文素质教育的题中应有之义.在"教育场"的语境下构建医学院校、实习医院、社区、公益性教育基地等各方协同运转的人文素质教育场,达到联手加强医学生人文素质教育的终极目的.     

对哮喘患者进行教育管理的内容和方法

目前尚不能根治哮喘,然而长期管理有助于达到哮喘控制,哮喘教育是其重要组成部分.哮喘教育内容应包括哮喘的诊断、预防及治疗相关的知识、技能.应当采取个体化、循序渐进的教育方式,集体教育是个体化教育重要的补充.     

浅谈佛教美术对唐代民间绘画教育的影响

佛教自从东汉时期传入,便对中国绘画产生了深远的影响。尤其在唐代,由于统治者对佛教的大力倡导、社会财力的富足等原因,使寺院数量极多且规模宏丽。在这样的背景下,图壁刻塑等佛教美术活动成为唐代民间绘画的主要内容。佛教美术促进了民间画工美术教育的发展,形成以画样、粉本为主要教育媒介,以合作画壁为主要手段的师徒传带教育形式,并初步发展为中国古代民间绘画教育的基本形态。正是这种教育模式孕育出了盛极一时的唐代绘画,造就了唐代美术辉煌灿烂的时代,在中国美术史上占据极其重要的地位。     

用音乐开启心灵之门,唱响未来之声

音乐教育是帮助青少年茁壮成长,促进其身心健康发展的一门不可缺少的课程。音乐教师不仅担负着传播优秀音乐作品及传授音乐基本知识的重任,更是实施德育教育的重要使者之一。孩子是祖国的未来和希望,教师在教授音乐知识的同时,要发挥音乐教育的德育作用,用音乐开启心灵之门,唱响未来之声。