如何处理堂委主任与教牧同工之间的张力

正无论采取何种处理方法,我们都该秉持一个基本的原则:荣神益人,合一为先。无论你是否喜欢长执当家或堂委主任与主任牧师双头制度,身处教会侍奉,你都需要把你认为不合理的常态合理化处理。那么,当堂委主任与专职教牧意见不合,我们该如何处理?一、一个基本原则不管堂委主任与教牧同工是为何产生了意见的不合,或者说     

也谈当代大学生合群性问题

当代大学生群体在随着社会的进步而发展的同时,又呈现出与群体成员在联系与交往方面的新困境。在新时代环境下成长与发展中的大学生,在合群性培养方面需要以新的理性原则为指导,要考虑他们的本性,树立理性观念,打破亲疏远近的传统亲情等级观念,培养他们的群体协同感与群体精神文化认同感,在群体活动与交往中培养群性,塑造群性,使个体达到由于个性最大限度的发展而形成自由全面发展状态,但又能与他人和谐相处,达到个性与群性的双彰,个人与他人的融洽相处。     

谈美学意识“大语文”教学中的落实

随着教改的步步深入开展,“大语文教学”的说法日益深入人心了,“语言文学”的概念扩大到了“语言文化”,大家纷纷寻求语文学科与各类知识的横向关联,并在教学中极力加以体现。另一方面,大家也在努力探宄“大语文”的内涵,试图在语文教学中求证并体现“全面发展”的教育原则。     

《牛津高中英语》教学策略

英语教学设计是实现英语教学目标的计划性和决策性活动,是教学效率和教学质量高低的关键所在。在建构主义指导下的新课标实施教材《牛津高中英语》教学设计,注重以“学生为中心”,要求教师从学生原有知识背景和相关经验出发,为学生精心创设情境,通过“协作学习”教学,重视学生对英语知识主动探索,主动发现,并最终达到使学习者有效地实现对当前所学英语知识意义构建的目的。教师在教学设计中,遵循一定的设计原则和策略使用,会使课堂英语教学达到事半功倍的作用。     

关于民族精神若干问题的辩证思考

本文认为 ,关于民族精神的内涵应当区分客观形态的民族精神与作为弘扬和培育对象的民族精神。前者是中性的 ,既包含积极因素 ,也有历史的局限 ;后者则是适应实践发展需要的、积极的。文章根据对民族精神积极内涵的科学概括 ,分析了民族精神的构成要素及其关系 ,并提出弘扬和培育民族精神需要处理民族精神的民族性与世界性的关系、弘扬和培育民族精神与坚持真理的关系、继承和创新的关系。     

中国传统哲学与西方后现代主义哲学

中国传统哲学以天人合一为主导,西方传统哲学以主客二分(包括主体性原则)为主导。中西传统哲学的主导思想之不同带来了两者一系列不同的特征,其中有的特征又有共同之点。 中国传统哲学因重天人合一,不分主客,故较少关于主体如何认识客体的认识论,不重自然科学而侧重于讲人如何生活于世界之中的人生哲学和人伦道德哲学;中国哲学史上占主导地位的儒家哲学因重天人合一,而又把封建道德原则的义理之天与天人合一紧密结合在一起,于是造成了中国传统哲学长期以“天理”压人欲的特征。这两个特征可以简单归结为缺乏科学与缺乏民主两者。西方传统哲学特别是近代哲学因重主客二分,故注意发挥人对自然的主体性和人对统治者的主体性,这两方面的主体性在近代哲学中就表现为科学与民主这两个概念的明确建立和发展,这也是西方近代哲学的两大特征。     

义利之辨——儒家的基本价值观念

义利关系实际上就是社会正义与社会功利之间的关系,两者谁先谁后,是任何社会结构都不可回避的首要价值问题。仅此一点足以证明儒家义利之辨的理论价值。如果拂去蒙在其上的时代烟尘及偏见误解,那么时至今日,它仍具有值得借鉴的理论光彩与实践意义。     

健康与卫生保健的公平性

１　对健康与卫生保健公平性问题广泛的国际关注近年来,在世界范围内,随着卫生改革的普及与深入,健康与卫生保健公平性的研究越来越引起卫生政策研究者与决策者的重视。９０年代中期,ＷＨＯ提出了有关公平性的全球性启动项目,其总目标是“促进和支持减少可避免的健康和卫生保健中社会差距的政策与行动”［１］。ＷＨＯ指出这个项目是构建在２０年前的“人人健康”（ＨｅａｌｔｈｆｏｒＡｌｌ）目标的基础上的。其具体目标是：１１　减少健康与卫生保健方面的社会差距,在优先选择的国家与国际组织中采取政策与行动,调整目前在经济、…     

项目在不同间隔时间呈现过程中的系列位置效应

以中国汉字为材料,考察不同中数比率（０．６,０．８和１．０）时,系列位置曲线不同部分性质的分化,结果说明,系列位置曲线不同部分的性质,是项目间隔时间和其时间变化的中数比率共同作用的结果,发现项目间隔时间变化中数比率所起作用更大,在项目呈现时间相同时,项目隔间的时间长短,决定项目之间的辨别程度,也影响到对项目正确提取的百分数。     

民主法制国家：矛盾的诸原则之间一种背谬的联结？

对民主的现代理解有别于经典的对民主的理解．是由于同一种法权类型的关联这种法权的特别之处在于有这样三个标志：现代的法权是实定的、强制的和按个体构建的。这种法权由一些规范所构成,这些规范是通过立法形成,得到国家方面承认,并以保证主体的各项自由为目标的。