崇拜与音乐系列(十一) 从《诗篇》反思教会崇拜(二)

神啊,求你将判断的权柄赐给王,将公义赐给王的儿子。 他要按公义审判你的民,按公平审判你的困苦人。 大山小山都要因公义使民得享平安。 他必为民中的困苦人伸冤,拯救穷乏之辈,压碎那欺压人的。     

西汉竹书《老子》与严遵《老子指归》北大核心CSSCISSCI

北京大学藏西汉竹简《老子》的整理出版,对于《老子》一书文献和思想方面的研究,都是一个极大的贡献和推动。整理者韩巍先生已经对此进行了很深入的讨论,书末还附有《老子》九个重要版本的对比,极方便于读者。整理者根据内容和字体等因素综合判断,北京大学藏西汉竹书的抄写年代“应主要在汉武帝后期,下限不晚于宣帝”。《老子》似乎略早一些,“《老子》的字体在这批竹书的各种文献中属于相对较早的一种,但仍然明显晚于银雀山汉简,估计其抄写年代有可能到武帝前期,但不太可能早到景帝。”①竹简《老子》分上下两篇,上篇称“老子上经”,下篇称“老子下经”,与帛书两本同中有异。帛书也分上下两篇,甲本无篇题,乙本的篇题是“德”和“道”。     

延迟学习判断研究的发展与展望

延迟学习判断是学习判断的一种形式,是指在材料学习完以后间隔一段时间才发生的学习判断。在与即时学习判断的对比研究中发现,延迟学习判断具有较高的相对准确性,这种现象被称为延迟学习判断效应。研究者进行了大量的研究并提出了多种理论来解释这种延迟学习判断效应。随着研究的不断深入,延迟学习判断的研究从研究指标、研究方法甚至是研究的理论基础都在不断更新。延迟学习判断的研究进展,包括主要理论和相关实验,以及最新研究成果将被介绍。最后,文章梳理了延迟JOL的研究进程,并指出了未来的研究方向。     

让生活更有“内容”

弟兄姊妹是否发现,生活中常常伴有缺憾呢？比如,“我虽然虔诚信神,但活得很累。工作做得好,会惹来同事嫉妒;做得不好,又会导致下岗。”比如,肯尼迪总统曾感叹：“生活是不公平的,有的人疾病缠身,有的人却健康安详。”又比如,美国作家杨腓力在《无语问神》一书中,探讨了不少让人困惑的问题,其中最典型的莫过于：在苦难中,神为什么没有显神迹去帮助基督徒呢？     

不同回忆任务下小学生即时学习判断的准确性

学习判断是指对当前已经学习的项目在以后测验中成绩的预见性判断。本研究以小学五年级学生为被试,选取正向词对和反向词对为实验材料,考察不同回忆任务下小学生学习判断的准确性及偏差。研究发现,小学五年级学生的即时学习判断的准确性受到词对类型和回忆任务的影响:(1)小学生线索回忆任务下的学习判断中,正向词对的准确性较好,反向词对出现了高估,表现出了学习判断的预见偏差;(2)自由回忆任务下的学习判断中,两种词对都出现了显著的高估。研究结果丰富和细化了流畅性假说对学习判断加工机制的解释,并提出即时学习判断准确性的偏差是由于编码流畅性和提取流畅性的差异造成的。     

学习和测验经验对学习判断中UWP效应的影响

针对重复学习判断中出现的练习伴随低估效应（UWP效应）,目前存在多种理论解释。本研究基于过去测验记忆假说,在学习阶段和测验阶段引入两种判断：学习判断准确性的判断和回溯性信心判断,通过两个实验考察学习经验和测验经验对UWP效应的影响。结果发现：在学习判断中学习判断准确性的判断和回溯性信心判断均消除了UWP效应,间接证明了学习和测验经验均影响到UWP效应的出现。     

间隔学习与测试效应对学习判断的影响

文章两个实验用于研究间隔学习和测试效应对即刻学习判断及其准确性的影响,结果表明：（1）间隔学习促进记忆保持力,降低即刻学习判断中对困难学习材料的高估并提高学习判断相对准确性。（2）重学前预测试具有增强记忆痕迹的功能,在间隔学习的基础上显著提高了学习判断相对准确性。（3）外部线索应当区分,间隔学习和预测试属于不同的外部线索。     

面孔相似性判断中各部件的权重分配

采用多级估量法,通过分析不同隶属度的部件样例组合成的面孔样例对原型的隶属度,考察耳朵、脸型、眼睛和嘴巴等部件在面孔相似性判断中的作用。结果发现,面孔相似性判断中,人们对不同面孔部件赋予的权重并不相同,对脸型和嘴巴赋予的权重较大,而对耳朵和眼睛赋予的权重较小。表明,面孔各部件在面孔相似性判断中的作用不同,相对于耳朵和眼睛,脸型和嘴巴的作用更大;面孔内部特征和外部特征的划分方法并不一定适合于面孔相似性判断。     

从具身视角看道德判断

道德判断是个体对于某类行为的善恶好坏和是非对错所进行的评价及判断。随着具身认知理论的兴起, 道德判断的具身研究随之展开。道德判断具身性的研究主要围绕身体清洁、厌恶, 身体温度及身体动作这3个维度展开。从皮亚杰及维果茨基的心理发展观, 概念隐喻理论和进化心理学3个角度对道德判断具身效应进行了理论解释和探讨。考虑到身体变量会通过情绪、认知因素进而影响道德判断, 今后具身认知视角下的道德判断应与道德判断中已有的理论进行整合, 同时对其与道德直觉的关系需要深入探讨, 并需进一步考察具身效应发生的时效性和动态性问题, 探讨道德判断具身效应的调节变量及个体差异, 同时要对道德判断具身效应进行跨文化比较。     

用爱守望“80后”

<正>80后作为一个社会人口学概念,顾名思义就是指二十世纪80年代出生的人,目前年龄在20岁到30岁。据统计,中国80后群体超过2亿人。前些年,不看好80后者居多,对80后有不少负面评价,如盲目跟风、不求上进、自私脆弱、缺乏责任