焦虑对重量感知判断的影响

行动经济理论认为个体对物理环境的感知与其具备的资源有关,而焦虑与资源不足有关。基于此,本研究通过3个实验来探讨3种不同性质的焦虑对重量感知判断的影响。实验1通过身体姿势诱发焦虑,结果发现同放松的身体姿势相比,焦虑的身体姿势能诱发出焦虑且此姿势下个体会认为背包的重量更重。实验2通过具有压力性的外部任务诱发焦虑,结果显示同奇偶判断任务相比,心算任务能诱发出明显的焦虑且此任务下个体将背包的重量判断为更重。实验3探讨特质焦虑的影响,结果发现高特质焦虑个体同低特质焦虑者相比会认为背包的重量更重。本研究表明焦虑会影响个体对物体物理属性的感知。     

再分配偏向的心理机制及其对共同富裕的启示

再分配偏向是指人们对再分配的支持或倾向程度。其心理机制,一直是该领域关注的焦点。为此,研究者提出了三种理论视角。自利动机视角认为个体的再分配偏向受到经济自利动机的驱动。公平认知视角认为个体的再分配偏向受到公平认知或信念的影响。社会抽样视角认为社会抽样偏差也会影响再分配偏向。未来可以进行不同视角的整合、探索其他心理机制、关注政治行为后效,并更多发挥再分配偏向研究在推进共同富裕中的作用。     

儿童汉字读音声旁一致性意识的发展

采用同音判断的方法,考察儿童对汉字读音声旁一致性意识的发展。一个熟悉字和一个不熟悉字共用同一个声旁,该声旁在提示整字发音时可以是一致的,即包含此声旁的所有汉字都发音相同,也可以是不一致的。要求儿童猜测不熟悉字的读音,作出它与熟悉字“是”、“否”同音的判断。结果发现,儿童很早就意识到汉字的结构以及声旁和形旁在表音、表义功能上的分工。随着年级的升高,声旁一致性对猜测不熟悉汉字读音的影响增强。小学四年级语文能力较高的儿童已经开始意识到声旁的一致性;六年级儿童总体上说来已发展了一致性意识。初二年级的学生发展了声旁一致性意识,且没有能力差异。大学生的声旁一致性意识最强。     

元记忆监测与人格特征相互关系的实验研究

运用ＲＪＲ标准程序,考察了元记忆监测与两种人格维度（内外向以及情绪性）的关系,结果表明：元记忆监测水平受到了人格自身优势倾向性及其行为定向性的影响,人格的内外向特点和情绪稳定性特点直接制约着元记忆监测的准确性和稳定性。据此认为元记忆能力的度量和开发,应充分考虑人格因素的影响。     

效率源自公平——关于效率与公平关系的层次分析

如果我们超越纯经济学的狭隘眼界而从整个社会的宏观角度来进行考察,那么公平与效率不但不是对立的,而且可以说效率源自公平。具体表现为:生产效率源自分配公平;市场效率源自交换公平;社会效率源自矫正公平;生态效率源自代际公平。     

计算模型在道德认知研究中的应用

道德认知关注道德心理背后的信息加工。近年来, 研究者开始将计算模型应用于道德认知研究, 以探索道德认知如何在大脑中实现。但目前研究者对道德认知进行计算建模的研究处于起步阶段。计算模型(漂移扩散模型、效用模型、强化学习模型和分层高斯过筛器模型)在道德认知行为和生理研究上的运用量化了道德决策、道德判断和道德推理背后的认知过程和神经机制。此外, 这一新进展对理解反社会行为和精神障碍等有所助益。最后, 计算建模有待完善, 未来研究需要关注其潜在的问题。     

利他性惩罚的动机

社会规范的维系离不开对违规者实施的利他性惩罚, 然而, 从个体心理层面来看, 利他性惩罚的动机却并不是全然利他的。除了积极维护公平原则以外, 追求良好声誉、规避潜在损失或消除负性情绪也在不同程度上驱动了利他性惩罚。此外, 对惩罚成本数量和成本形式的敏感也表明基于成本-收益原则的策略性动机在驱动利他性惩罚中占据一席之地。进一步探索在利他性惩罚实施过程中不同动机之间的相互作用是未来的重要研究方向。     

诚实-谦逊性和人际亲密性对公平规范执行的影响

采用2（诚实-谦逊性：高分组、低分组）×3（人际亲密性：家人、朋友、路人）×2（提议不公性：高不公提议、低不公提议）的混合实验设计,考察人际冲突情境下诚实-谦逊性与公平规范执行中人情效应的关系。研究结果发现,随着人际亲密性的增强,人们对互动同伴的互惠预期越高,更倾向于接受不公提议;高、低诚实-谦逊者付诸公平规范执行时均会考量双方彼此的人际亲密性,但高诚实-谦逊者存在更强的人情效应。结果表明,高诚实-谦逊者更在意维持有价值的人际关系,愿意宽容重要他人的违规行为。     

利益冲突

探讨利益冲突的概念及其要素,影响利益冲突的可能因素。利益冲突的危害,并在探讨这些问题基础上提出处理利益冲突的若干措施。     

自古多有聪明人

怎样吊出“铁牛”北宋年间,在现在的山西蒲州一带有座浮桥,它是靠八头铁铸的牛来固定的,每头铁牛重达数万斤。　　在北宋英宗时期,有一年洪水泛滥成灾,冲断了铁牛与浮桥相联结的绳索,八头铁牛全部沉入河底,官府贴出告示,招募能够设法打捞铁牛的人。　　这时有一个名叫怀丙的和尚前去应聘。他在两只大船上装满泥土,将船沉入河底,又在两船之间横放一根粗大的木头,将铁牛用绳索捆绑在横木上,然后将船上的泥土全部撤出,船就借着水的浮力升上水面,铁牛也随之浮出。　　古代没有起重设备,也不懂打捞技术,怎样将八头数万斤重的铁牛…