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法国中医汉学家拉维耶是西方继承和发展传统中医文化和医疗实践的集大成者,他运用训诂学方法考辩中医经典相关概念和术语的含义,试图通过理解象形文字和会意文字与中国古人建立对话。他通过研究中国古代天文学、《易经》和《黄帝内经》等传统中医基础理论,以中国三才思想为基础,创立独特的天地人诊疗体系。天地人分别类比人的精神、物质和社会层面,拉维耶从中医整体观出发,认为疾病的病因、诊断和治疗可以分为精神、心理和身体三个层次,以此为基础建立了天地人三才辨证施治的中医理论,其理论和实践在西方广泛传播。
相似文献基于西部宁夏山区一个传统村落的鲜活案例,从患者对疾病认知治疗的感受和经历开始,包括患者自己对疾病的认知、求医的行为、求医方式选择、治疗物(医学药品和非医学药品)的文化属性,到医生与患者之间的互动关系,医疗场域的村医地方性知识实践,进行逐一剖析,揭示村民的整个求医过程中的疾病治疗逻辑。力图从医疗场域的患者动态治疗变化中,寻求文化传统在疾病治疗、健康维护中的参与行为和价值体现,并折射出洼村村民对待病患选择的生活逻辑和态度。
相似文献在人类命运共同体遭受一场前所未有的大疫威胁之际,上海教育出版社及时地推出了《生死有时》一书。尽管其副标题发问的要点是“美国医院如何型塑死亡”,但这个问题的尖锐性指向几乎是所有的重症医学实践。大疫将人之死的个体性纳入到一个疾病全球化的视野,《生死有时》并没有讨论重大公共卫生危机导致的世界性灾难,然而也能让我们联想到一个存在主义意义的危机问题。那就是大渐弥留的混沌之态。在此书中,涉及生命末端期的混沌问题包括:尊严死何以可能?旨在尊重患者主体性的生前预嘱是否可行?针对重症患者的医疗措施应该何时从常规治疗过渡到临终关怀?
相似文献医患双方本是守望相助的共同体,但由于医疗活动“技术主体化”倾向严重,导致医疗行业引发诚信危机。立法较为侧重患者赋权,而挤压了医方合法权利的空间,法律在医患间利益关系的平衡上尚未发挥应有成效。法律规范应当合理配置医患间权利义务关系,完善知情同意规则和医疗保险相关法律体系,协调医疗资源的公平配置,为医患共同体建设营造良好法治氛围。国家应当充分发挥多元主体协同健康治理法治化的社会效用,重塑医疗诚信,拓宽医疗纠纷解决渠道,营造尊医重卫社会风气。
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