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11.
论技治主义:以凡勃伦为例 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>20世纪下半叶以来,技治主义所主张的政治实践科学化已经成为全球范围内政治活动的显著趋势。美国在罗斯福新政之后,社会管理、公共管理和政府治理日益成为"某种技术性事务",技治主义跻身主流意识形态,地位堪比实用主义。(Kleinberg,p.4)技治主义还广泛传入其他国家,产生 相似文献
12.
<正>一、精神问题精神的本质是自由。自由者有能力认知规范世界运行的普遍法则,有能力知道自己既是被规范的对象又是认知的主体。作为对象,自由者承认自由意味着对必然性的认识;作为主体,自由者不仅强调对必然性的认识已经蕴含着主体为世界立法,而且强调世界只有在精神里才能显现自己。精神知道 相似文献
13.
廉,在古汉语中的本义是指"堂之边"或"厅堂上方有棱角的横梁"。《仪礼.乡饮酒礼》曰:"设席于堂廉,东上。"郑玄注曰:"侧边曰廉"。段玉裁注《说文解字》肯定了"廉"为"堂之边"或"厅堂上方有棱角的横梁"之说法。其中曰:"堂之边曰廉"、"堂边皆如其高"、"廉远地则堂高,廉近地则堂卑"、"堂边有隅有棱,故曰廉"。又曰:"廉之言敛也"、"廉,隅也;又曰廉,棱也。引申之为 相似文献
14.
15.
16.
财税体制与国民尊严之间是一种正相关关系。财税体制本身既是提升国民尊严的公共产品,也是保障优质公共产品供给,从而提升国民尊严总体水平不可或缺的重要手段。当下国民尊严总体状况实在堪忧,要完善国民尊严的现状,既要以财税体制优化作为主要目标和手段,并作为政治体制改革的突破口,注意税制改革与财政改革的同步与协调,也要注意财税体制目的物——公共产品结构的调整,特别是提高公共产品的合意性水平。 相似文献
17.
加强首都市民公共文明行为规范体系建设,不仅是把社会主义核心价值观融入广大市民日常工作生活,使之内化于心、外践于行的重要途径,也是创新社会治理体制,增强社会发展活力,推动解决"城市病"的迫切任务。首都市民公共文明行为规范体系以"爱国、诚信、节约、友善、守法、环保"等理念为内核,突出礼仪、环境、秩序、服务、观赏、网络六大领域。当前形势下,应以《首都市民文明公约》的贯彻落实为统领,进一步推进道德实践活动和制度文明建设,积极培养首都市民公共文明行为养成的良好风尚。 相似文献
18.
在现代化社会,产能过剩的情况下,需要个性化、自由的创意文明。在工业化状况下,涌现出以标准化、复制性生产为特征的文化产品。文化产品对于政治权利蕴含意识形态作用,在市场中的带来经济利益,实现知识精英的自我表现,还拥有巨大的社会效益。具体表现为文化产品对个体自我认同的构建,实现个体性的诉求,以及对公共领域结构的转型。 相似文献
19.
城市公共空间内适老性景观设计策略研究 总被引:1,自引:0,他引:1
基于我国社会城市化进程不断加快、老龄化现象不断加深的现状,对城市公共空间景观设计中出现的一些现象进行设计策略的分析研究。通过对现有的相关理论、政策以及研究成果进行分析探究,结合当下老年群体的实际需求,对老年群体的心理、生理及行为进行探究,从而通过适老性景观的设计,更好地提升老年群体在城市公共空间中的幸福感。 相似文献
20.
近年来,伴随高等教育改革和书院教育的逐步复苏,国内部分高校进行了积极的探索,陆续的实行了书院制人才培养模式,由此书院制人才培养新模式很快进入了我们的视野。本文从书院制视角下,探析书院制人才培养新模式下的公共艺术教育对大学生素质养成、创新复合型人才培养的重要作用和其具有的独特张力。 相似文献