文化自性与圈层整合:公共文化建设的乡村本位

农村公共文化建设是关系到乡村秩序重建的重大议题。在经济分化的背景下,社会分层结构带来村庄公共文化的圈层化发展,农村社区出现价值异化和底层个体化闲暇的新特征。在公共文化供给中,土生土长的内生文化被错误定位而难以发挥现代性活力,政府与市场推动的输入型文化则存在时空错位的矛盾冲突。本研究通过对农村公共文化发生的结构基础与供给模式的双重考察,提出以纵向阶层互动式的多元组织为载体,村庄精英为承接主体,内在文化基因与外部输入资源相互联动的文化再造新模式,旨在以乡村本位的视角推动公共文化建设,探索乡村秩序重建的新思路。     

论罗尔斯的公民观

在《政治自由主义》中,罗尔斯所提出的公民概念专注于公共理性所偏好的公共身份(政治 身份),却抹平了公共身份(政治身份)与非公共身份(道德身份)在个体心灵中可能存在的 冲突。尽管 桑德尔对罗尔斯的自我观念的批判存在一定程度的误读,但是他正确地指出了罗尔斯公民概 念的内在紧张。罗尔斯为调和这种紧张做出了一定修正,这种修正还可以通过引入一种内在 批评的方法来加以扩展。     

基于符号学理论的公共艺术设计分析

符号学的理论与公共艺术设计有着某种关联性。从符号学的角度看,公共艺术既是一种文化符号,也需要运用文化符号进行设计创作。公共艺术设计一方面是物质符号化产品,另一方面是精神符号化产品。符号学的内涵层面和外延层面都能够对公共艺术设计有着重要的指导。总之,符号学的理论知识对公共艺术设计起到重要的作用。     

浅述西方现代公共景观雕塑虚空间的形式拓展

当前,随着社会和科技的进步,西方现代公共景观雕塑愈发注重对自身结构中虚空间的探索。雕塑家们发现虚空间的拓展可最大可能性地承载创作理念,传递更为民主的公共意志,主动营造出可供人们参与的内部空间与环境空间,让观众通过看、触、穿行、坐卧等多种观赏模式共享雕塑的空间魅力,从而达到精神上的契合。     

绘画语言在公共空间中的应用

公共空间类别众多，不同公共空间的性质决定了绘画语言在其中融入的具体形式。但本质上来说，绘画语言在公共空间中的应用以弥补、延伸、导向、平衡四个方向为主，这是因为绘画语言在公共空间中的功能相对固定。要想发挥出绘画语言的积极作用，创作者就需要保障目标创作与环境所需高度和谐，创作手法和场所效应高度统一。简言之，就是绘画语言需要与公共空间的实际所需保持一致，才能达成良好的艺术再塑局面。     

纪念哲学家和公共知识分子R.罗蒂

本文是尤尔根·哈贝马斯在斯坦福举行的纪念理查德·罗蒂大会上所做的悼词。哈贝马斯在文中回顾了他与罗蒂几十年的友谊，高度赞扬了罗蒂作为哲学家和公共知识分子所做出的杰出贡献。     

艺术介入乡村——三民村公共休闲空间研究

随着乡建热潮的产生，多地开展了在地性研究。三民村是广西南宁西乡塘区有关部门着力建设的一个艺术村落。有关人员为了实现从老旧村落向文艺聚集地的转型，开展了整体环境的营建与改造。结合当地实际情况，协同乡建发展，因地制宜地进行公共空间设计研究，在解决外部环境问题的同时，重视当地文化氛围的营造与村民的态度心理。该村公共空间的营造保留了当地特色。     

新媒体时代下公共艺术之网红打卡点研究——以贵阳为例

文章从公共艺术的概念出发,分析在大数据飞速发展的新媒体时代特征下公共艺术的发展,概括网红打卡点的概念、行为因素以及公共艺术特征,研究人们在这一社会环境中对公共艺术的需求和审美趋势,并阐释在新媒体时代下,贵阳网红打卡点的现状和特征,总结贵阳公共艺术的发展可能。     

丝绸之路沿线文化和青年合作的新目标和新机制

第六届＂中阿关系暨中阿文明对话＂研讨会主要有如下三个议题：第一,现代丝绸之路：未来十年合作和对话的基础及潜在挑战;第二,丝绸之路沿线文化和青年合作的新目标和新机制;第三,民间交往和公共外交。正如所见,所有这些议题都很重要,每个议题都需要召开专门研讨会来商谈。这份研究报告主要针对第二个议题,我们试图依靠中阿合作论坛自2004年建立以来积累的经验和双方共事的尝试,为适应下一阶段活动的需要，迅速确定了“丝绸之路沿线文化和青年合作的新目标和新机制”的大概内容。     

论公共推理理论中的不偏狭观念与中立观念——基于森《正义的理念》的讨论

森的公共推理理论中的不偏狭观念与中立观念在适用范围和内涵上存在区别,不可混淆。根据理论目的的不同,不偏狭观念可以分为高阶不偏狭观念和低阶不偏狭观念。低阶不偏狭观念可包含公共推理质料和形式方面的中立观念,高阶不偏狭观念可包含公共推理程序方面的中立观念。逻辑可证的中立观念可包含在高阶不偏狭观念中。高阶不偏狭观念的完备性是否可能的判断取决于综合性理论是否可能的判断。对不偏狭观念和中立观念的上述解释体系有助于更准确地解释和评价相关的正义理论。