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161.
李武修 《天风》1994,(2):27-29
1992年7月13日,受众多弟兄姊妹敬慕、爱戴的庄氏娘.息了她的劳苦,面带素常贯有的慈和微笑,与世长辞。回归天家,在世81岁。庄氏娘生前热心事主,对主忠心虔诚,凭着坚固的信心和爱心,为主作工。  相似文献   
162.
2004年6月,我国一些著名的伦理学学者在北京集会。就申请第八次世界生命伦理学大会在中国召开作了磋商。会议首先由邱仁宗教授就有关问题作了说明,经过充分讨论,一致同意向国际生命伦理学联合会提出申请,并成立了以彭瑞骢、何庆澧教授为名誉主席,邱仁宗为主席,李本富、杜治政、翟晓梅、倪慧芳教授为副主席的申办委员会。  相似文献   
163.
第八章 有了穆罕默德(愿主福安之)及其教民中的学者,不再需求别的伊玛目;阐明认识穆罕默德圣人之真实性的一种道路,即比研究奇迹更明确、更可靠的智识者的道路.  相似文献   
164.
山东省莱芜市现有人口107万,其中回族近2千,主要分布在莱城的东、西两关。莱芜东关原有一座清真寺,始建于清同治八年,寺址在铁板街中段,几经翻修,规模不大。1947年春,该寺在莱芜战役中被国民党军队的炮火夷平。1949年东关乡老马学书等人为了帮助穆斯林弟兄解决无处做礼拜的困难,便集资捐地,在北洪沟村盖起了六间北房,三间礼拜用,三间阿訇住。自此,  相似文献   
165.
瑞文推理测验上的性别差异   总被引:1,自引:0,他引:1  
瑞文推理测验上是否存在性别差异?与较早期的研究结果不同, 较近的一系列研究发现在瑞文推理测验上存在性别差异, 且性别差异具有发展性。当前可以解释该性别差异的观点主要有两种, 其一是污染观, 即认为瑞文推理测验中发现的性别差异实质上是由于测验中其他成分的“污染”所致, 而在它所主要代表的g因素的发展中并不存在性别差异; 其二, 较新的研究提示, “污染”可能存在, 但在g因素上仍然具有性别差异, 这种差异是由生理上的原因造成的。研究者由此提出了智力性别差异的发展理论。本文主要从儿童青少年发展的角度回顾了有关瑞文推理测验性别差异的研究, 综述并分析了关于性别差异研究结果不一致的可能原因。  相似文献   
166.
本研究使用多体素模式分析方法和随机点阵范式,首次探索了老年人整体运动敏感性(GMS)下降和其脑灰质体积下降间的关系。结果发现,老年人GMS显著低于年轻人,老年人V5/MT、V3和额顶等脑区灰质体积显著小于年轻人;V5/MT和V3区的灰质体积信号可以有效预测个体的GMS。结果提示,V5/MT区和V3区,特别是V3区的灰质体积下降可能是老年人GMS下降的主要原因;而基于“去分化假设”,全脑范围内其余脑区的灰质体积下降可能也在一定程度上与老年人GMS下降有关。  相似文献   
167.
李欢欢  林文娟 《心理学报》2003,35(4):563-567
神经颗粒素(Neurogranin,NG)是一种新发现的脑特异性蛋白质。它分布在多个脑区,特别在对学习记忆至关重要的脑区海马。该物质自发现以来,许多学者对其生物学作用,特别是与学习记忆的关系进行了大量的研究,并取得了相当的进展。研究表明NG参与了在学习记忆功能中起核心作用的脑内几种蛋白信号传导途径、长时程增强(Long-term potentiation, LTP)和长时程抑制(Long-term depression, LTD)等突触可塑性机制。NG基因敲除后,动物出现学习记忆能力缺陷。因而它可能涉及学习记忆的形成和巩固  相似文献   
168.
一九八八年十二月十五日,上海市道教协会应中国道协的邀请和委托。在中国道协副秘书长张继禹及上海市道协副会长陈莲笙的率领下,前往福建南平祝贺南平市道教协会成立。法务团由上海市道教协会和钦赐仰殿道观、白云观道侣以及道学班学员十八人组成。十二月十九日是南平市道教协会成立之日,法务团举行了祝愿上表仪式。  相似文献   
169.
甘肃省兰州白云观,自一九八六年十月开放后,经过维修和重塑神像,于一九八八年十月十五日,举行开光迎神典礼。兰州白云观,座落在兰州市滨河路中段。面临黄河,背依龙尾山,环境十分幽雅。始建于清道光十六年(公元一八三六年),又名吕祖庙。观内有三座大殿,巍峨雄伟。还有戏楼、牌坊、东西云水堂、东西道院等建筑。古槐、松柏挺立,布局错落有致。是兰州地区道教徒进行宗教活动的场所。在十年动乱中曾一度遭到严重破坏,道观曾被一些单位和居民占用。一九八六年十月。  相似文献   
170.
本文从将领类型论、将领素质论、将领选拔论三个方面,系统分析了中国古代兵家对将领心理品质的论述,以期对现代军事心理学的研究有所启发。  相似文献   
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