佛陀弟子——十八罗汉轶闻

在寺院中巡礼,所见塑像最多的,除佛陀之外,便是菩萨和罗汉。十八罗汉在中国,几乎是妇孺皆知。但有多少人知道他们也曾是有血有肉的活生生的人物呢?有多少人知道他们的求索精神和坎坷遭遇呢?恐怕较多的人们还是仅仅将他们看做一些远离尘世的无情无感的“圣者”而已。读了下面的十八则介绍,或许可以使您在重新见到他们时,能增加几分亲切,几分钦敬。     

关于《心经》的蠡测之见

《心经》乃大乘般若经的核心，亦是佛学的核心。历代高僧大德、文人雅士无不着意于《心经》。事实上，《心经》不但统摄八宗，融摄大小乘，而且亦同儒道两家相容契。以儒家而言，《心经》之主旨同儒家所提倡的无功利之心、无执着之心、无是非之心相贯通；以道家而言，《心经》则与道家所倡导的静心、虚心、归心相通约：，     

邹一桂“八法”说中的气韵意识

邹一桂在《小山画谱》中提出“八法四知”说，确立了其理论构架的基本组成部分。目前对其研究大多是建立在技法层面的论述之上，而对于其中所存在的气韵意识却并未有足够的探讨。因此，在通过从其写生观念以及与《小山画谱》下卷立论的关系两个方面来论述邹氏“八法”中的气韵意识。     

梁漱溟与唯识学

正梁漱溟的哲学思想是在儒学与佛学之间的互动融通中发展起来的,无论其为人处事还是著述治学都有融儒学与佛学于一体的理论尝试,在深层义理上呈现出超越形式层面的真正会通。近代以来,随着中国遭遇了被视为代表人类文明最高程度的西方文化的有力冲击,作为现代新儒家开山者的梁漱溟也不能回避东西方文化间的对话问题,不得已将西方文化作为参照物进     

杭州佛教托钵行脚30万元善款捐赠“五水共治”工程

正本刊讯5月6日(农历四月初八),为本师释迦牟尼佛诞辰吉日,杭州市佛教界举行2014"东南佛国·杭州"托钵行脚——福慧行大型佛教慈善活动,再现佛陀时代比丘僧团的托钵行脚生活。灵隐寺"杭州云林公益基金会"揭牌仪式也于当日正式举行。早上八点半,在市佛协会长、灵隐寺方丈光泉法师及副会长定本法师等诸山长老的带领下,灵隐寺法师与杭州市属各大寺院法师、杭州佛学院学僧     

瑞文推理测验上的性别差异

瑞文推理测验上是否存在性别差异？与较早期的研究结果不同, 较近的一系列研究发现在瑞文推理测验上存在性别差异, 且性别差异具有发展性。当前可以解释该性别差异的观点主要有两种, 其一是污染观, 即认为瑞文推理测验中发现的性别差异实质上是由于测验中其他成分的“污染”所致, 而在它所主要代表的g因素的发展中并不存在性别差异; 其二, 较新的研究提示, “污染”可能存在, 但在g因素上仍然具有性别差异, 这种差异是由生理上的原因造成的。研究者由此提出了智力性别差异的发展理论。本文主要从儿童青少年发展的角度回顾了有关瑞文推理测验性别差异的研究, 综述并分析了关于性别差异研究结果不一致的可能原因。     

老年人整体运动敏感性降低的脑灰质体积变化基础

本研究使用多体素模式分析方法和随机点阵范式,首次探索了老年人整体运动敏感性（GMS）下降和其脑灰质体积下降间的关系。结果发现,老年人GMS显著低于年轻人,老年人V5/MT、V3和额顶等脑区灰质体积显著小于年轻人;V5/MT和V3区的灰质体积信号可以有效预测个体的GMS。结果提示,V5/MT区和V3区,特别是V3区的灰质体积下降可能是老年人GMS下降的主要原因;而基于“去分化假设”,全脑范围内其余脑区的灰质体积下降可能也在一定程度上与老年人GMS下降有关。     

见证随着她的足迹

1992年7月13日,受众多弟兄姊妹敬慕、爱戴的庄氏娘.息了她的劳苦,面带素常贯有的慈和微笑,与世长辞。回归天家,在世81岁。庄氏娘生前热心事主,对主忠心虔诚,凭着坚固的信心和爱心,为主作工。     

第八次世界生命伦理学大会将于2006年在中国召开

2004年6月，我国一些著名的伦理学学者在北京集会。就申请第八次世界生命伦理学大会在中国召开作了磋商。会议首先由邱仁宗教授就有关问题作了说明，经过充分讨论，一致同意向国际生命伦理学联合会提出申请，并成立了以彭瑞骢、何庆澧教授为名誉主席，邱仁宗为主席，李本富、杜治政、翟晓梅、倪慧芳教授为副主席的申办委员会。     

莱芜市东关清真寺

山东省莱芜市现有人口107万,其中回族近2千,主要分布在莱城的东、西两关。莱芜东关原有一座清真寺,始建于清同治八年,寺址在铁板街中段,几经翻修,规模不大。1947年春,该寺在莱芜战役中被国民党军队的炮火夷平。1949年东关乡老马学书等人为了帮助穆斯林弟兄解决无处做礼拜的困难,便集资捐地,在北洪沟村盖起了六间北房,三间礼拜用,三间阿訇住。自此,