耕耘心田的人

地处长江中游、江汉平原的古都荆州城西北20公里,是一片山丘陵,东西、南北各长约八里,名曰八里山;整个山岭呈东西向,有八条,又曰八岭山;此山遍布古时帝王将相陵墓,相传出现过很多名人古迹,故又称八宝山,是著名的风景游区。1981年初。     

克服“四风” 祛除“四气”

5月30日,国家宗教事务局在广西召开了2013年宗教界"宗教政策学习月"活动专题会,会议要求:"要深刻领会习近平总书记的一系列重要讲话精神,引领宗教界为实现中华民族伟大复兴的中国梦聚集正能量,要指导宗教界结合各宗教实际,积极组织宣传学习,使十八大精神尽快进团体、进场     

太虚大师对大乘八宗的判摄

太虚大师对大乘八宗产生的条件,尤其是创宗者的"所得自证"进行了分析,从宗教实践的层面揭示了八宗宗义的不同立足点。八宗立足点的不同,以及所针对的学人的差异,使得各自宗义各有侧重。而这种特殊性,并不能掩盖八宗的平等性。总而言之,大乘八宗是特殊而平等,平等而特殊,共同构成一个有机的整体。     

卐与卍

中国佛教文学艺术大奖赛已开展近一年了,本刊已收到不少的应征作品,而且将在1994年4月与日本黄檗宗在北京合办这次大赛的书法展。本期刊物送到读者手中时,距离大赛作品截止期还有近一个月的时间。我们热诚地欢迎艺术界的朋友们抓紧这点时间,拿出最得意的佳作,为这次大赛和书画展增光添彩!     

机遇只偏爱有准备的头脑

现代社会是一个充满竞争的社会,既向人们提出了挑战,同时,也为人们提供了实现目标的良好机遇,生活在现代社会中的人是幸福的,切不可放过一切美好的机遇。机遇主要指良好的、有利的机会。人们常说千载难逢、天赐良机就是指机遇。像在野外拾到了金刚石,采药发现了大人参,     

试论《大学》“三纲八目”之儒学奥义及当代价值

《大学》作为儒家经典的纲领文本,以明明德、亲民、止于至善"三纲领"确立人生垂世立教之宏义鹄的,以格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"八条目"条理人生修德立世的实践路径,二者以"明明德于天下"相互贯通,虽在形式上有目的、手段之分,实则内在一体、辩证统一。《大学》以"三纲八目"提要钩玄儒学奥义,成为两千多年来国人安身立命的根本,时至今日,对于批判物质主义、消费主义、个人主义等资本现代性,以及应对当代人类面临的诸多难题和危机仍具有重要的价值和意义。     

《红楼梦》中贾宝玉诗文的叙事性作用

《红楼梦》是我国叙事文学的经典著作。通过对贾宝玉诗文的研究，能够从侧面了解整部《红楼梦》的叙事风格，体会作者的良苦用心和红楼梦高超的艺术风格。     

郑玄易学爻辰说的哲学文化底蕴

郑玄易学的爻辰说与律吕音声说密切相关,在汉易卦气说的易学大语境下,以爻辰图式呼应八卦卦气图式,视爻为基本单元,涵摄符示了整体天地宇宙间阴阳二气之消息,物候节气时序之更替,万物万象之生化,并令汉代经学所彰显的人文礼乐精神,所重建起的儒家礼乐形态的整体哲学文化价值系统,透过以爻辰说为代表的易学的独特语境,相当完备地传达出来,以此也赋予<周易>郑氏学以突显礼乐文化精神的全新天人之学底蕴.这一爻辰说,继京房易学之后,又一次突显了五行在易学中的显赫位置,还承载了宇宙发生演化的信息,点醒人们深切体悟无字之宇宙大<易>.     

语言回指加工的ERP研究述评

语言回指现象是指一个语言单位从先前某个已表达的单位或意义中得出自身释义的过程或结果, 对回指问题的研究一直是认知科学的焦点问题之一。相关的ERP实验研究表明回指语言理解过程更为符合语言平行加工模型, 其不同的理解加工阶段中会受到句法、语义、语用、先行词词频、照应语不同形式等因素的作用和限制。未来研究应对Nref效应、回指加工各影响因素的交互作用、零形式照应语以及汉语回指问题进行深入地探讨。     

汉语焦点信息影响代词回指的电生理机制

作为话题延续和语篇衔接的重要手段, 代词是最为重要的回指形式之一。目前虽然有关代词回指的研究有很多, 但这些研究主要关注句法和语义因素如何影响回指加工, 很少考察话语(语用)层面的信息结构, 尤其是焦点结构, 如何影响回指解读, 也没有考察不同类型的焦点信息如何通过与句法角色、动词语义以及距离远近等因素的相互作用来决定回指解读。为此, 本项目将在以往研究的基础之上, 选择两种不同的焦点结构—— 自上而下的焦点(语言焦点)和自下而上的焦点(非语言焦点), 并借助高时间分辨率的ERP技术, 考察这两种不同类型的焦点信息对代词回指影响的异同, 以及它们与句法、语义和距离等因素相互作用于回指加工的认知和神经机制, 从而揭示在汉语句子理解中来自语言和非语言的信息通过何种关系模式影响回指加工和句子表征。具体研究问题包括：1)自上而下的焦点信息如何影响回指加工; 2)自下而上的焦点信息如何影响回指加工; 3)焦点结构、句法角色和动词语义对回指加工的综合影响。