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231.
郭经纬 《天风》1998,(3):19-20
“新纪元运动”(New Age Movement),有翻译为“新世纪运动”,或“新时代运动”。是现今比较新的宗教运动。在西方,尤其在美国,这个运动的影响是越来越大,也越难忽视 在一般的普通书店中,与这方面有关的摆书栏位和售书的数量比率相当的高。这“运动”在国内似乎仍是较陌生,但说不定,这“运动”的魅力和魔爪,早已潜伏在一些大城市的每个角落。  相似文献   
232.
湖北当阳玉泉寺方丈明玉法师生前遗愿,要为被日寇杀害的25名僧俗两序大众建一座纪念塔,作为爱国主义教育的基地。明玉方丈于今年3月28日圆寂,其弟子宽一率众于5月底建成纪念塔,完成了老方丈遗愿。明玉生前回忆:1940年农历7月16日,驻守当阳县城的日军一...  相似文献   
233.
胡凯明 《天风》1998,(1):39-40
教会的本质是什么?教会是指教堂建筑吗?教会与慈善组织有何区别?教会是否等同于社交活动场所?你能准确回答这些问题吗?  相似文献   
234.
《中国宗教》1998,(1):20-22
《宗教工作普法读本》问答选登(一)按:本刊去年第4期介绍了国务院宗教事务局政法司编辑的《宗教工作普法读本》的基本内容,为满足广大读者学法普法的要求,本刊将视情况陆续选登该读本的法律知识问答。——编者●一、关于社会主义法制建设1、我国社会主义法制建设的...  相似文献   
235.
"龙场教育四篇",是指明正德三年王阳明谪官龙场驿丞期间撰写的《何陋轩记》、《教条示龙场诸生》、《象祠记》和《重刊文章轨范序》四篇文章。"龙场教育四篇"分别蕴蓄"居夷何陋"理想、"四事"教纲、"无不可化之人"观点和"圣、举教育可统一"主张。它们之间并非彼此割裂,而是因有儒家圣贤人格精神贯穿其间而具义脉相连关系;是对史上相关理论的承传,并有实践、实例验证。这里,圣贤不再高不可及,而是实现了和边鄙之野人、乡间之俗人、改过之恶人以至于科考功利追求者的统一。  相似文献   
236.
中国的研究生教育事业篷勃发展,但发展的背后却隐藏着种种弊端,妨碍着培养质量的提高.就临床医学专业博士研究生教育中存在的问题提出四点建议,希望有利于其健康发展.  相似文献   
237.
桑榆未晚     
编者按:本文作者、《中国穆斯林》杂志原编审张沛纶先生(见题图),因病于2002年11月5日14时52分归真,享年84岁。张沛纶先生于1918年10月29日出生于河北省大名县一回族穆斯林家庭,1940年9月—1945年7月在北京师范大学学习并毕业。1949年参加工作,曾在成达师范、北京回民学院、中国伊斯兰教经学院任教。1981年—1989年在《中国穆斯林》杂志编辑部工作。张沛纶先生品德高尚,学识渊博,多年从事中国语文的教学和写作工作,晚年仍笔耕不辍,成果颇丰。他在50多年的教学工作中,刻苦钻研,教书育人,桃李满天下,为社会主义建设事业培养了很多优秀的民族人才和伊斯兰教事业接班人,为中国的民族教育和宗教教育事业贡献了毕生的精力。为了缅怀张沛纶先生的高尚品德和敬业精神,本刊特发他的遗作《桑榆未晚》一文,以志纪念。  相似文献   
238.
239.
《中国穆斯林》1995,(S1):24-24
国务院宗教事务局杨同祥副局长在校庆大会上的讲话中国伊协及经学院各位领导、同学们、同志们、朋友们:今天能与大家共同庆祝中国伊斯兰教经学院成立四十周年,感到非常高兴,借此机会,我谨代表国务院宗教局对经学院成立四十周年表示热烈的祝贺。中国伊斯兰教经学院成立...  相似文献   
240.
著名伊斯兰学者张子文张巨龄张子文阿訇,是中国伊斯兰教在南朝鲜著名学者、教育家和社会活动家,名德纯,以字行,经名艾布·伯克尔()。回族。光绪元年(1875年)出生于辽宁省本溪市郊火连寨营子村。他幼年习读汉文,16岁考中秀才,后取道沈阳、大连,到关内投师...  相似文献   
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