贾庆林与全国性宗教团体负责人举行迎春座谈——代表胡锦涛总书记和中共中央国务院 向全国宗教界人士和广大信教群众祝贺新春佳节

中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林2月1日邀请全国性宗教团体负责人到中南海座谈。共同迎接即将到来的中华民族传统节日春节,并代表胡锦涛总书记和中共中央、国务院向全国宗教界人士和广大信教群众祝贺新春佳节。     

浙江普陀山举行妙善法师圆寂五周年追思法会

2月1日至3日．应印度尼西亚多元文化协会邀请．中国宗教界和平委员会副秘书长、中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师。代表中国宗教界和平委员会参加了在印度尼西亚首都雅加达召开的第一届多宗教和平与和谐教育国际研讨会。     

王夫之对礼乐的理学疏解--以《礼记·乐记》为中心

王夫之对于<礼记>的诠解,吸收朱熹性情体用不二之说,特别重视礼乐制作之原在天道,礼乐与天地合德,礼乐出自人性之仁诸方面,不以礼乐为消极地约束人的行为的外在工具.他对荀子的性恶说、<乐记>的"礼自外作"所作的批评,都以对礼乐的这一根本观点为基础.<礼记>诠释是王夫之的整个经学思想的鲜明体现.     

中国宗教界纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年座谈会在京举行

中国宗教和平委员会(简称中宗和)于2005年8月14日在北京全国政协礼堂隆重举行中国宗教界纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年座谈会。全国政协副主席、中国基督教三自爱国运动委员会名誉主席、中国基督教协会名誉主席、“中宗和”主席丁光训出席了会议。会议开始     

贾庆林主持政协常委会第五次学习讲座时强调进一步增强做好民族、宗教工作的责任感和紧迫感

新华社北京3月1日电政协第十届全国委员会常务委员会1日上午举行第五次学习讲座,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林主持讲座。他强调,要从党和国家事业发展的全局和战略的高度,充分认识民族、宗教问题的重要性,进一步增强做好民族、宗教工作的责任感和紧迫感,为开创新世纪新阶段民族、宗教工作新局面作出应有的贡献。     

第六届齐文化国际学术研讨会学术观点综述

由淄博市人民政府、中国孔子基金会、山东省社会科学界联合会、山东理工大学和山东师范大学齐鲁文化研究中心联合主办,淄博市临淄区人民政府和淄博市社会科学界联合会具体承办,淄博市有关部门密切配合协办的,以“齐文化中的‘民本’思想”为主题的第六届齐文化国际学术研讨会,2005年9月11日至13日在淄博市隆重召开。来自日本、韩国和中国香港、中国台湾等国家和地区,以及北京、天津、河南等地的专家学者80余位到会参加讨论,会议收到学术论文与专著50多篇（部）。与会的专家学者以“继往圣,开来学”为新时期人类谋求最大福祉的历史文化慧命为己任,紧紧围绕“齐文化中的‘民本’思想”这一时代命题,密切结合我国当今坚持“以人为本”、     

乐山市佛教协会召开第四次代表会议

本刊讯1月11至13日,四川省乐山市佛教协会第四次代表会议在嘉州古城山湾宾馆隆重召开,来自全市9个区市县的四众弟子代表和特邀代表共52人出席会议。永寿法师在会上致开幕词。会议期间,全体代表学习了国务院颁布的《宗教事务条例》;听取并审议了传智法师作的《乐山市佛教协会第三届理事会工作报告》;听取并审议了心定法师作的《乐山市佛教协会第三届理事会财务报告》;听取了照观法师作的《关于修改乐山市佛教协会章程的报告》并对该《章程》作了修改。会议选举产生了乐山市佛教协会第四届理事会及新一届领导成员。永寿法师当选为会长,传智、…     

贾庆林会见海峡两岸暨港澳佛教圆桌会代表

新华社三亚4月24日电中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林4月24日在海南省三亚市亲切会见了海峡两岸暨港澳佛教圆桌会代表。他希望海峡两岸暨港澳佛教界人士加强交流、增进了解,为维护香港、澳门繁荣稳定,促进祖国和平统一,作出更大的贡献。贾庆林向香港、澳门和台湾佛教界人士介绍了祖国大陆改革开放以来经济社会发展取得的巨大成就。他指出,今天的祖国大陆,经济发展、社会安定、民族团结、宗教和睦,各项事业蒸蒸日上,呈现出政通人和、生机蓬勃的良好局面。我们能够取得今天这样的成就,是全体中华儿女共同努力的结果,其中也包含着佛教…     

连续性公共物品困境中信息结构对决策行为的影响

选取240名大学二年级的学生,通过局域网信息反馈,进行了模拟投资的小组实验。结果发现,1、在连续性公共物品困境和自协调序列规则下,先前决策者的合作行为在决策的早期和中期起到了明显的榜样示范作用,并导致后续决策者的合作行为增加;2、这种示范作用在决策后期不起作用,被试出于搭便车或者担心自己利益受损的心理会表现出较高的竞争行为;3、先前决策者的竞争行为在整个决策过程中都起到明显的示范作用,使后续决策者的合作率保持在较低的水平;4、在没有任何信息反馈的情况下,被试倾向于在初期就做出投资决策,并表现出一定程度的合作行为。     

"次道德"现象的伦理反思

本文试图从“次道德”这一社会现象出发,指出“次道德”是一个“伪概念”,其实质是违法犯罪;之后对“次道德”现象进行了深刻的伦理反思:“次道德”问题的出现,既反映了中国人精神道德陷入了危机,又彰显了当代中国人的道德底线不断崩溃;最后探寻了对这一问题的解决途径。