试论无相唯识与有相唯识理论差异及其实质

印度唯识学是一个庞大而周密的佛学理论体系,其精奥之义理至今仍极具价值。我们知道,任何一种思想体系都不可能是一蹴而就的,必定要经过漫长而艰巨的理论发展与递进过程,其间往往会出现各种理论分歧。唯识学的发展过程亦是如此,从浅到深,由粗至精,其内部亦有着许多思想分歧。其中最具代表性的即传统认为的无相唯识与有相唯识之辩。汉地历来认为安慧论师为无相派的代表人物,陈那、护法论师属于有相唯识派,而玄奘法师所创唯识宗继承的是护法的有相理论。两家矛盾的核心是关于二分(见相分)的有无问题,无相派认为二分为遍计所执,故主无,而有相派…     

广东省佛教协会召开第六届代表会议

本刊讯9月16至17日,广东省佛教协会第六届代表会议在广州召开,来自全省的255名四众弟子代表出席了会议。中国佛教协会副会长圣辉法师、广东省委蔡东士副书记、省人大佀志广副主任、省委统战部李统书部长、省政府江篞喔泵厥槌さ攘斓嫉交嶙:亍J≌子诶陡笔〕ぁ⑹∶褡谖吕甲又魅巫髁酥匾不啊;嵘希魃ㄊχ驴淮剩糠ㄊΥ淼谖褰炖硎禄嶙髁恕豆愣》鸾绦岬谖褰炖硎禄峁ぷ鞅ǜ妗罚ㄊψ髁恕豆赜谛薷摹垂愣》鸾绦嵴鲁獭档乃得鳌罚曷ㄊπ亮恕豆愣》鸾绦峁赜谑谟韫庑⑺碌热鏊骡帧胺鸾涛拿魉略骸背坪藕捅…     

中国佛教协会第七届理事会藏传佛教工作委员会全体委员会议纪要

为了深入学习“三个代表”重要思想和中共“十六大”、十六届三中全会、中央宗教工作会议及宗教工作座谈会精神,更好地贯彻落实中国佛教协会第七次全国代表会议和成立五十周年纪念大会的精神,进一步加强藏传佛教自身建设,本会藏传佛教工作委员会全体委员会议于2004年8月18日至19日在拉萨举行,共有30位委员和特邀代表出席会议。会议听取了圣辉副会长在开幕会上所作的重要讲话,听取了嘉木样副会长在闭幕会上的重要总结讲话。中共中央统战部二局副局长、西藏办副主任斯塔同志代表中共中央统战部、国家宗教事务局出席了会议,西藏自治区甲热·洛…     

北京市天主教举行第八届代表会议

2003年12月8日至10日,北京市天主教第八届代表会议在北京会议中心隆重举行。出席会议的有来自全市17个堂口和各区、县爱国组织的神长教友代表200多人。 会上,傅铁山主教代表第七届北京市天主教“两     

海外信息

全球仁爱传教女修会首次在主日为会祖加尔各达的真福德肋撒修女举行庆典 全世界的仁爱传教女修会的修女们于9月5日主日为她们的会祖加尔各达德真福德肋撒修女的节日举行了庆典。 德肋撒修女于1997年9月5日去世,而今年的9月5日恰巧是主日,按照天主教会礼仪,主日不举行圣人的庆节,不过,加尔各达总教区和散布在世界各地的719个仁爱传教女修会会院因为得到梵蒂冈特许,因而得以在这一天庆祝这位真福的节日。申请德肋撒修女列圣品的马斯卡仁哈斯修女说,很难向民众解释为什么不能在主日纪念德肋撒修女去世。     

当好“五大员”充分发挥好桥梁纽带作用——学习中国天主教七届会议精神点滴

刚刚结束的中国天主教第七届代表会议,是新世纪初中国天主教继往开来、与时俱进、团结奋进的一次盛会。最近,我们通过会议精神的传达学习,深感：在新的历史条件下,爱国会的任务将更加艰巨,作用更加重要。爱国会工作人员要真正肩负起时代赋予的历史责任和光荣使命,充分发挥好桥梁纽带作用,我们认为就必须当好“五大员”,塑树新形象。     

职务发明专利申请权的法律解读

2000年<专利法>第6条是规范职务发明专利申请权归属的专项性条款.该条款存在着难于操作和适用歧义的缺陷.我国立法机关在2008年第三次修正<专利法>的过程中没有采纳<专利法修订草案>(征求意见稿)的建议,而是继续沿用该条款的规定.针对其缺陷,可以考虑将"主要利用"这一量化要件替换为"不可或缺或者需要重大代价方可替代"之要件,以及承认意思自治原则在职务发明中的限制适用.