包装设计与构建和谐社会

十七大要求我们耍构建和谐社会.随着经济的快速发展,社会中潜伏着的各种危机逐渐凸现出来生态环境正在逐渐失去平衡:生产与消费的诚信关系已经松懈,大量伪劣商品凭借相对低廉的价格充斥市场等等.其中商品的包装对我们的生活也有着广泛的影响.针对现代包装出现的各种弊端,包装设计师对于改善我们的生态环境,促进消费等都肩负着重要的社会责任.     

合道——万物和谐之根本

《道德经》揭示了道是万物产生存在的根本,万物和谐必须合乎道、合于道的规律,并由此昭示人们:包括人与社会在内的天地万物的和谐,其根本在于合道。本文就试图对《道德经》的这一合道即和谐的思想做一个简要的理论梳理,并探讨其在当今和谐社会建设中的实践运用方法。     

坚持科学的唯物论和无神论（三）——回顾：五年和八十年

《科学与无神论》杂志顾问龚育之同志的逝世是我们党的马克思主义理论事业的一个重大损失。龚育之一生,笔耕不辍,著作甚丰,撰写了大量文章和著作。1999年完成的"坚持科学的唯物论和无神论——回顾:五年和八十年",是一篇将理论、政策和历史研究同党、国家、民族的发展和兴旺紧密相联系的力作。该文三万多字,是以对话的形式写成的。文稿共分六部分:三令五申、历史传统、触目惊心、心所谓危、理论研究、政策界限。这篇文章出台背景,作者在本文前言中已经说明。勿容置疑,这篇文章在当时有其重大的现实意义,今天重读这篇文章仍然有质有文,做到了理论与实践、历史与逻辑、材料与观点的统一。他才思敏捷、追求真理、独立思考的学术品格,会永远地留在人们的心中。经龚育之同志夫人孙小礼教授的同意,本文将在《科学与无神论》杂志分四次连载。相信这篇文章的魅力、论理和时代的高度,仍然会感染我们,赞叹它对今天现实的重大意义。     

是联合世界还是分裂世界？——科学和宗教：哪种观点具有真正普遍意义，哪种观点又是狭隘之极？

关于科学调查研究成果和宗教叙述之间所谓的冲突已经有很多的论述。我更愿意把精力集中在科学与宗教的方法论和观点的对比上。一、科学的普遍性或许科学最显著的特性就在于它的普遍性。科学是一项最基础和最首要的社会任务。除非一个科学家的成果能够被其他科学家理解和接受(无论是去检验它,批评它,驳倒它,还是以它为研究的基础),否则他的成果就没有任何意义。最独特的是在这项公共事业之中没有国籍、种族、宗教或者意识形态的障碍。这种以经验为依据的衡量标准为所     

信条

数千年来,人类敏锐的思维一直在探寻有关生命与死亡、时间与空间、人类在宇宙中所处位置之类的重大问题。这些问题的答案不但被写入众多宗教的典籍之中,也充斥于浩如烟海的哲学、民间传说和神话书籍里。     

理顺内部环境提高整体素质——从神学理论中探讨批评与自我批评

圣言说:"你们不论做什么,在言语上或行为上,一切都应因主耶稣的名而做,借着他感谢天主圣父。"(哥3:17)我们的教会是耶稣的整体,是圣而至公的,从来是有着严格而和谐的条理,无论从心里、外     

化解民族冲突的策略——民族接触与相互依存

如何消除民族偏见与歧视,进而减少民族冲突？一方面,民族接触理论认为,在民族接触与冲突之间存在着某种负相关,即个人接触越多,冲突就越少;另一方面,相互依存的观点则从对历史与现实的资料的分析出发,指出种族间的暴力很少会在相互依存已经变成制度化的地方爆发     

狄尔泰《精神科学导论》概述——《狄尔泰选集》第一卷导言

《精神科学导论》是狄尔泰最有代表性的系统著作。作为该书的英文版译者和编者,本文作者全面勾勒了这部著作的总体结构,深入分析了狄尔泰的科学观念,描述了他关于精神科学系统的总体构想,以及他与康德、黑格尔、密尔、孔德等人的思想关系。最后,本文用相当大的篇幅考察和说明了狄尔泰主要哲学概念的基本内容。     

认知复杂性与意识水平:Zelazo理论述评

Zelazo等人提出的认知复杂性和控制理论、意识水平模型认为可在问题解决框架内理解执行功能,且执行功能的变化可根据儿童形成和使用的最大规则复杂性的变化来描述,而规则复杂性的变化可根据儿童意识水平的变化来解释。Zelazo的理论提出后受到不少研究者的关注,但也存在一些问题和不足。     

费希特在德国和中国

这篇报告回忆了作者20世纪50年代在德国编辑《费希特全集》的艰难开端和20世纪80年代到中国促成编译《费希特选集》的东方之旅,讲得真实生动,可谓有价值的学术史料。