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951.
一、教育的困惑 对于我国现在的教育,教育界和其他方面的人士有没有困惑?我看是有。举例说:我们现在搞素质教育,而课堂上讲的还是知识,素质教育和知识教育到底是什么关系?我们培养的目标,正式的提法是出高素质的人才,而对中小学来说,考核的实际标准还是升学率,是应试分数。这如何解释?民办学校、培训公司办班招生,若是以培养创新素质为内容,报名的可能没几个,如果是以怎样在高考中得高分,能够考上名牌大学为内容,报名者可能门庭若市。我自己也有困惑,例如有一位幼儿园园长请我为幼儿写出一套新教材,我想以现代的教育理念来写,然而园长说:得按幼儿家长的期望、要求来写,否则,招生报名的人数大受影响。  相似文献   
952.
甘于寂寞     
古语云:“居不幽者思不广,形不愁者思不远。”即智高者需要静静地同自己的心灵悄悄地对话,要忍受得住孤独和寂寞。  相似文献   
953.
逛街     
1 都市的大街,是一张铺呈开来的尘世清明上河图。那炫目的色彩,那亮眼的繁华,那冗杂的喧嚣,还有那熙来攘往的拥挤与繁忙……无一不散发着浓郁的人间烟火的味儿。  相似文献   
954.
清塘碧水     
在我居住的小区内,有一处闲暇时的最佳去处,那是一泓碧水盈盈的水塘,我爱其清澈碧透,就私下里称其为“清塘”。  相似文献   
955.
雷勇 《美与时代》2013,(5):37-38
传统经济的知识形式是封闭的,知识是单向度地转移和挪用;创意经济的知识形式是开放的,知识是在过程中滋生和传播的。创意经济的知识形式广泛地存在于社交网络当中,是在互动中生成的,西方称这种创意对话为"差异交流",情感交流在"差异交流"中至关重要。创意经济是以人为本的经济。保障良好的创意生态就能够保障这种知识形式,这最终需要诉诸于政府职能和高校职能。  相似文献   
956.
在2013年12月的一次主题为“欢喜心过生活”的演讲中,林清玄巧说数个生动幽默的故事,通过讲述自身的经历自我解嘲,而其言谈挥洒自如,展现了驾驭局面的高超能力。我站着演讲,这样你们就可以看到我英俊的样子!我刚才进来的时候,听到有两位同学在交谈,一位说:“看,是林清玄,林清玄啊!”  相似文献   
957.
蜜獾和密蜂     
生活在非洲大草原的蜜獾是个胆气粗壮特别厉害的角色,敢斗凶猛的豹子,甚至敢吞阴险的毒蛇,令人看了瞠目结舌啧啧称奇。然而就是这个角色,在进蜂巢偷蜂蜜时,却被同仇敌忾的蜜蜂们给赶出来了。  相似文献   
958.
走在最前面的人,注定是世界上最痛苦的人。 这是难以与人苦的心灵的痛苦,  相似文献   
959.
雷玉明 《天风》2010,(11):34-34
<正>广东协和神学院于2010年10月19日晚上7时30分,隆重举行延伸课程班开学典礼。近年来,随着教会及福音事工的不断发展,平信徒渴望得到神学知识、圣经知识及属灵生命整体装备和提升的呼声越来越高。为满足基层教会信徒的这种需求,  相似文献   
960.
寓言四则     
树枝的报复 斧头砍断了一根树枝,树枝决心报复斧头。 斧头是那么强大,自己是那么弱小,怎样才能报复它呢?树枝挖空心思,想出了一个好主意。  相似文献   
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