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71.
旁敲侧击     
心理学家研究表明,人们对直接批评的接受率只有20%,而对间接批评的接受率却高达80%。在管理过程中,如果采用旁敲侧击式的间接批评,则能收到意想不到的效果。  相似文献   
72.
伊斯兰国家斋月趣闻法利德斋月的内涵斋月是指伊斯兰教历的九月,阿拉伯语音译为莱麦丹月。斋月是穆斯林宗教功修之月,也是自我心理调节之月,最重要的还是颁降天启《古兰经》之月。斋月中还有伊斯兰教最高贵的夜晚"盖德尔之夜",一般认为是斋月的第27日之夜。是夜,...  相似文献   
73.
神学解释学是理解中华文化处境里上帝圣言之有效路径。中国教会正在进行的神学思想建设从这样的思的层面来看,又是一项关于如何理解上帝圣言这一话语事件的历史性事业。因此,神学思想建设最基本的认知就表现为对话语事件的语言学理解和言说式解释。在这种基本的解释学层面里,丁光训主教提出的神学思想建设其前设性导向的确立就必将首先关涉到作为基督信仰本质的基本信理,如“三位一体”和“上帝的眷顾”等。  相似文献   
74.
长期以来,对西方人而言,中国伦理思想已经成为一种思维方式的范式,从任何一种合理的进步尺度来衡量,它都是一种精致复杂的、高度发展的、先进的范式,但它在许多方面又十分不同于西方伦理思想。根据戴维森式伦理学解释,这种分歧并没有表明  相似文献   
75.
金灯 《天风》1996,(8):9-10
宝塔山,延河水……对于生在新中国,长在红旗下的人来说,延安应该是个不陌生的地方。毛泽东主席曾在延安住了12年加3个月,当他要离开这地方时,深情地说了一句:“延安是个好地方。”延安的确是个好地方。 初识延安教会是从陕西省高陵县李孝膺牧师的口中,李牧师曾在延安教会工作过3年。  相似文献   
76.
地母观念形成于史前时期,影响深远,是中华民族宗教意识的源头之一。地母被塑造为创造世界和万物并且造人造神的造物主。《地母真经》应当归入民间宗教经典之列,受到儒释道三教的影响,融合有三教的内容。  相似文献   
77.
表演式学习──表演理论对“最近发展区”的发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
美国当代心理学家、剧作家、表演理论的创始人弗雷德·纽曼(FredNewman)及其同事致力于在实践中发展维果茨基的理论,从表演的维度探讨了zpd的概念,并以此为核心提出了表演式学习的概念,以区别于在当今社会大行其道的工具性学习,即以获取知识和技能为目的的学习。表演理论通过对工具性学习的消极影响的批判及对表演式学习的倡导,在人的教育和发展方面提出了独到见解。  相似文献   
78.
不同年级学生阅读科技文章的眼动研究   总被引:4,自引:1,他引:3  
阎国利 《心理科学》1999,22(3):226-228
本实验使用4200R眼动仪对小学三年级、初二、高二和大学生阅读科技文章的眼动特征进行研究。结果发现;1.随年龄的提高,被试阅读课文的总注视次数显著减少;2.高年级学生能够根据阅读内容的重要性来灵活地调节自己的眼动策略;3.随着年级的提高,各年级被试使用前进式回视的比例逐渐减少,而使用选择式回视的比例逐渐增加。  相似文献   
79.
通过样例和问题求解学习物理──加强对条件的认知   总被引:5,自引:0,他引:5  
这项研究支持了我们先前的研究结果,即知识可以表征为一组产生式规则,产生式规则的学习可以通过考察样例和通过问题求解的方式进行。这项研究特别探讨了加强对于产生式的条件认知加工活动的效果。结果表明了我们这一构思的有效性。此外,还讨论了这一学习模式的学习过程。  相似文献   
80.
通过社交网络发布优质在线内容以引发消费者的主动分享从而使该内容像病毒一样传播开来的营销方式被称为病毒式营销。在线内容的病毒式分享机制主要包括内容特征、心理动机、情绪反应、情境因素以及个体特征这五个方面, 可以为品牌和自媒体有效提高在线内容的分享转发率提供系统的理论指导。未来研究需要进一步探索某些具体情绪的作用机制, 识别出更多本土背景下的情境因素, 关注病毒式营销的效果评估和心理行为后果, 并采用更加多样化的研究方法。  相似文献   
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