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251.
252.
大众传媒迅速发展,民族新闻与宣传之间的界限越来越模糊,大众对二者及关系的认识也越来越混乱,以至于在实际操作过程中混用现象时有发生。本论文以民族新闻为实例,利用二者共同的载体——大众传媒,对二者及关系进行阐释,以求正本清源、厘清关系,务实民族新闻工作、宣传工作的理论基础,为新闻工作者、宣传工作者提供理论依据,以便他们遵循运行规律,辨清二者联系和区别。 相似文献
253.
改来改去最后叫“回民学校”在北京市回民聚居的牛街地区,有回民饭店,有回民医院,还有回民学校。饭店和医院门前的牌子,也许“多年一贯制”,而这所学校的牌子却换了又换:成达师范、回民学院、回民中学、回民中学分校、六十八中学、首都中学、一三五中学、回民学校。这所学校,8次更名!每一次更名,都是事出有因。且说这最后一次更名:1985年1月,根据北京市回民群众和回民学校校友要求,经中共北京市委讨论决定,又经半年多时间的准备,于1985年8月挂出了“北京市回民学校”的牌子。这一挂,就是20年,是这所学校使用时间最长且延用至今的校名。一所… 相似文献
254.
255.
近些年 ,随着人们物质生活的极大提高 ,休闲旅游、追求精神享受成为人们生活的重要部分 ;伴随着我国国际地位的提高 ,对外开放的扩大 ,许多海外游人纷纷到中国旅游观光。他们除了欣赏享受自然风景的优美外 ,游览人文景观、感受历史文化的丰富内涵也逐渐成为旅游的热点 ,而道教名胜旅游便是其中的重要部分。道教是根植于中华文化沃土的传统宗教 ,迄今有一千八百年的历史 ;道教文化是中华传统文化的重要组成部分 ,对我国民族心理的形成有着重要影响。北京白云观是道教全真龙门祖庭 ,誉为“天下第一丛林” ,每年有成千上万的海内外游客慕名而至… 相似文献
256.
一个国家和民族有三种立国资本 ,即文化和民族灵魂资本、金融和经济资本、科技和知识资本。本文着重讨论民族灵魂工程建设是中国在 2 1世纪经济全球化过程中最急需的第一资本 ,并提出民族灵魂工程建设的具体实施方案 相似文献
257.
藏传佛教造像题材分类及其艺术特征 总被引:1,自引:0,他引:1
藏传佛教造像艺术肇始于公元7世纪初,此后一直伴随着藏传佛教的发展而发展。千百年来,它在继承印度密教艺术的基础上,不断融入西藏本土的传统信仰和民族审美情趣,形成了独特的艺术风貌。造像种类繁多、形象复杂多变是其最为引人注目的艺术特色。 藏传佛教以密教为主要特色,密教在宗教实践中主张“即事而真”,提倡以佛陀、菩萨和祖师等为本尊作相应修行而达到与佛教真理的契合,这一旨趣正是影响藏传佛教造像艺术题材众多、造型各异的根本原因。因为按照密教的观点,若要修行,必先造像,所以大量造像相应出现;而修行者根机不同,… 相似文献
258.
关于西方心理学中的多元文化论思潮 总被引:2,自引:0,他引:2
多元文化论强调文化的多样性。心理学中的多元文化论思潮试图摆脱传统心理学对西方主流文化的依赖性,把心理学建立在多元文化的基础。本文在分析西方心理学中的多元文化论思潮产生原因的基础上阐述了其基本主张,并对这种思潮的意义及未来发展进行了预测。认为它是继行为主义、精神分析和人本主义心理学之后心理学的第四力量。 相似文献
259.
城市化发展进程中的一个特点是人口的流动与迁徙,少数民族流动人口进入城市,是民族散居形式表现的人口流动现象。加强少数民族流动人口的管理和保障,是市场经济条件下城市民族工作面临的新问题。 相似文献
260.
“侗族文化圈”是指侗族分布区域。它包括贵州省的从江、榕江、黎平、锦屏、天柱、剑河、三穗、镇远、岑巩、玉屏、石阡、江口、铜仁、松桃、荔波、独山、都匀;湖南省的新晃、芷江、会同、靖州、通道、城步、绥宁、洞口、黔阳;广西壮族自治区的三江、龙胜、融安、融水、罗城、东兰;湖北省鄂西土家族苗族自治州的恩施、宣恩、咸丰、利川、来凤等县(市)、自治县和特区。其地理位置在东经108度至110度、北纬25度至31度之间。 相似文献