智顗圆融三谛与休谟问题的另类出路

自从休谟在《人性论》中提出了那个著名的问题之后,事实与价值的关系问题就成为了西方伦理学发展中一条重要的线索。人们是否能从事实中推论出价值判断?如果可能,那么这种过度是如何进行的?亦或价值判断本身就是和事实完全无关的两个独立领域?为了回答这些问题,以研究伦理学本性的元伦理学发展出了诸多解释路径,试图从不同角度对休谟问题及其衍生出的系列问题进行处理。     

南宋元明时期佛教"三教合一"思想略论

南宋元明时期的高僧大德,率多沿袭北宋延寿、契嵩、赞宁、智圆等人的做法,为了佛教的生存与发展,继续高扬"三教合一"的大旗.与同时期的理学和道教相比,佛教"三教合一"思想的特点在于多从三教关系的和谐出发提倡三教一家,且多以佛教为高为优,强调有差等的三教合一.应该说,"三教合一"思想的发展,提供了处理多元文化关系的先例,在今天这个文化更为多元的时代,颇具现实意义.     

非适应性完美主义对大学生考试焦虑的影响：有调节的中介模型

为探究大学生非适应性完美主义与考试焦虑间的内在心理机制，采用中文版Frost多维完美主义量表、考试焦虑量表、自尊问卷和生活定向测验对897名大学生进行调查。结果如下：(1)大学生非适应性完美主义显著正向预测考试焦虑；(2)自尊在大学生非适应性完美主义与考试焦虑间起部分中介作用；(3)乐观在大学生非适应性完美主义与考试焦虑、非适应性完美主义与自尊间起调节作用。大学生乐观水平越高，非适应性完美主义对考试焦虑及自尊的预测作用越小。研究结果对改善大学生考试焦虑具有重要理论价值和实践意义。     

康熙御匾选注

斗室(菩萨顶)斗室:室小如斗。《元诗选》卢琦《圭峰集·至正己亥夏予游壶山宿真净岩》:“欣然坐我斗室底,满室岚气生清秋。”心会真如(清凉石)会:古文为“。《唐韵》:“会,合也。”真如:亦谓“性空”、“无为”、“实相”、“法界”、“法性”、“实际”、“真实”、“真性”、     

叙述权力 考察：后现代主义和没有历史的人

当黑格尔撰写其划时代的普遍史时 ,他几乎毫不怀疑“历史”属于某些人而非其他人。这不仅仅是说欧洲人已经举起历史命运的火炬。正如黑格尔所看到的 ,土生土长的美国人和非洲人都缺少历史。由于没有具体表现集体意识的文字材料 ,他们仍然是“没有历史的民族” ,并且在更伟大的关于精神进化的叙述里 ,他们使自己消失或同化在日益崛起的西方中。今天 ,非殖民化已经使得黑格尔这番话显得既难以置信又不诱人。“没有历史”的民族已被征服、殖民并被剥削 ,但他们并未从历史中消失也没有变成欧洲人。一批文化学、比较文学、人种学、文化人类学及其…     

心中的旷野朴素而美丽

对于鲁枢元先生,我一向怀着深深的钦敬。如果说这份钦敬在过去很长一段时间里,主要是源于对象在文艺学跨学科研究、尤其是生态文艺学研究方面所表现出的那种万取一收的魄力和沉实恢宏的气     

国内青少年自尊研究常用量表适用及问题综述

自古以来，我国就非常重视自尊、自爱，但是由于起步较晚，我国的自尊研究不像西方心理学家们那样系统，内容也没有西方丰富，大量的研究量表也是借鉴和引用国外的研究成果。但在西方早期自尊理论及近年研究趋向的引导下，自尊研究受到我国越来越多的心理学家的重视，到20世纪90年代，心理学家们进行了很多富有成效的研究，加快推动了国内自尊研究的发展。     

无立场方法及其后果

无立场分析方法在赵汀阳的哲学理论中占据着关键位置,值得分析其地位并进行概念关系上的界定.无立场的含义不仅要求对主观立场的超脱,且是对各种朴素立场背后道理的观照,只有那些隐匿于各种立场之后的道理和底牌才是真正具有发言权的立场.由于无立场方法在具有元哲学基本理论秉性的同时也关联着创造性存在,对之的讨论变得更为复杂.在赵汀阳哲学理论中,它导向了知识论的综合文本理论及伦理学的创造目的论,另外,在人们的世界观形态上,无立场方法也给出了独特、重要的客观性规定.     

Baumeister等关于自尊水平与暴力行为之间关系的理论

本文对Baumeister等关于自尊水平与暴力行为之间关系的理论进行介绍，即容易产生暴力行为的人不是传统观念所认为的低自尊者，而是有自恋特征的并且具有不现实、不稳定、浮夸性质的高自尊者，导致暴力行为的直接原因是自我受到威胁。并根据近年来该领域研究结果对该理论进行评论。     

《哈萨克医典》及其医学哲学思想初探

从哲学视角审视哈萨克族著名医学家乌太波衣达克《哈萨克医典》一书。首先,介绍此书的发现,国内外专家评价;然后,讨论其中阐述的“六行学”的含义及其特点和矛盾分析方法;最后,对巨著书中叙述的世界无限“六元”与人体的有限“六元”之间的关系等医学哲学思想进行分析。