江苏城市竞争力的对比评价与提升途径

本文以城市规模、经济水平、开放程度、服务功能、辐射外联、资金丰度、土地丰度、劳动力成本、创新能力、城市化水平、信息化程度、文卫设施、交通便捷度、生态环境为评价因子 ,构建了城市竞争力的评价指标体系 ,运用“多指标综合评定法”将江苏城市和邻近省份城市的竞争力进行了测评 ,针对评估暴露出来的问题 ,提出了提升江苏城市竞争力的具体对策。     

从教化论视角阐释《法哲学原理》之义理

“教化”(Bildung)是黑格尔哲学的基础概念，也是他的文明发展观的理想。教化的核心含义是精神从个别性的野蛮状态被提升到普遍性的文明状态，《法哲学原理》整体地贯穿着教化思想，展示了作为精神的意志在抽象法、道德、伦理三个阶段达到越来越高的教化程度的过程。从教化论的角度梳理此书，能更准确地寻绎其中的义理。     

哈特承认规则概念的系统论解释——兼论卢曼与托依布纳之间的分歧

哈特的"承认规则"理论包含有三个矛盾的维度:"既非有效亦非无效"的"效力判准"、既是"法律"又是"事实"的"惯习规则"、既包括规则又包括原则的"包容性实证主义"。麦考密克有关"司法角色"的定义有助于将"承认规则"的解释水平提升到一个狭义上的"二阶观察"的层面上,但仍不足以彻底解决上述矛盾。而借助卢曼的"信息冗余"概念将"承认规则"的解释水平提升到一个"三阶观察"的层面上,则能够彻底地解决上述矛盾。     

摄入性谈话

为了形成诊断必须收集方方面面的临床资料。收集资料有很多方法，其中谈话法是最常用的。谈话法是一种非标准化的手段，它不像量表那样标准化，它的优点是灵活，不受太多的约束，它的缺点是资料的可靠性不是十分有把握，所以必须要借助其他的手段去验证谈话法所收集的资料。     

清华简《筮法》补释

清华大学藏战国竹简《筮法》既已刊布,学者多有研讨,今就众说之未尽处,试作考索。所论有三,一曰六■,二曰■■,三曰八卦吉凶。《死生》章所谓"六■"者,学者或合观左右卦,以六爻之位皆有阳爻解之,然其说与"五■同弌■"相迕。疑之者以六甲孤虚解,然说类纳甲,去孤虚之法远。今检讨二说,详考筮例,排除以四位卦之卦数、爻题、经卦阴或阳画数定■之诸多可能,而立论以左右别卦合爻之含阳及纯阴者为■解之。《得》章所言"■■"者,或以为上兑下巽卦画相覆,或以为含倒数之兑卦,然皆不合筮例,今立论以"■■"为含恶爻之兑卦解之。"八卦吉凶"者,以乾坤二卦吉凶为难辨,或依《乾坤运转》章径定乾坤二卦除恒吉日外依巽艮之吉凶为吉凶,今据包山楚简所载筮例而驳其非。文章于其馀六卦吉凶筮例之解说,亦有所补正。     

"非公36条"的民商法意义:法政策视角的解读

本文从法律政策学的角度解读国务院《关于鼓励支持和引导个体私营等非公有制经济发展的若干意见》的民商法意义。该文件宣示了一种新型民商法制政策,蕴涵并再次强调了“法不禁止即自由”和民事平等的基本法治理念,其基本规定和精神将成为新时期基本的民商法制政策。     

新工笔花鸟画中洗染法的运用探究

中国古代花鸟画古朴典雅,意境清幽深远。宋代是中国花鸟画发展的顶峰时期,遗存的宋画经过历史的沉淀,出现了斑驳模糊之感。当代众多画家为了表现宋代画韵,积极探索新的绘画技法。传统的工笔画中讲究“三矾九染”,现代工笔则以水彩画中不断“冲洗”的洗染法来表现当代新工笔的审美趣味。洗染法对画面的色彩、肌理、意境等方面都有着重要的影响。新工笔花鸟画家运用此技法表现出自己独特的艺术见解和思想情感。洗染法为画面创造出了一种清新淡雅、梦幻朦胧之感,深化了新工笔花鸟画中画家的情感表达。     

感恩与社会幸福感的双向关系：来自长期追踪法和日记法的证据

感恩是一种重要的积极情绪,对人类的社会生活有着重要的意义。已有研究表明,感恩与社会幸福感存在关联,但缺乏因果性证据。为此,本研究采用长期追踪法和日记法探讨感恩和社会幸福感的因果机制。研究1对482名被试进行间隔7个月的两拨次追踪调查,来探讨特质感恩和社会幸福感之间的相互预测关系。交叉滞后分析发现,前测的特质感恩能够预测后测的社会幸福感,前测的社会幸福感也能预测后测的特质感恩。为了减小回忆偏差,研究2对248名被试进行连续21天的日记法调查。结果发现,前一天的状态感恩能预测后一天的社会幸福感,前一天的社会幸福感也能预测后一天的状态感恩。本研究揭示了感恩和社会幸福感之间的因果机制,并提出感恩和社会幸福感的螺旋上升双向影响模型,这对培育个体感恩和提升个体社会幸福感具有一定的实践价值。     

消失的边框——论中国画空间观念在宋代的发展

在山水画成为主流的宋代以前,以人物、场景绘画为主要题材的中国绘画中,边框在画面中曾凭借划界等功能扮演着重要角色。随着山水画的兴起,绘画中的边框渐渐被突破,至宋代在主流绘画中消失,其原因正在于宋代及以后的山水画以“去边框化”追求无限空间为绘画的最高境界。边框的消失是中国传统绘画空间观念在宋代发展的缩影,体现了人与自然高度融合的自然观,并由此发展出了中国传统绘画特有的构图和观看方式。