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151.
石介,生于宋真宗景德二年(1005年),卒于宋仁宗庆历五年(1045年),字守运,号徂徕,州奉符(今山东泰安)人。宋仁宗天圣八年(1030年)进士及第,历任郓州、南京(商邱)推官。因丁忧归耕徂徕山下,在家教授《周易》,学者称徂徕先生。后得到富弼、范仲淹等人的荐引,入为国子监直讲,太子中允,学者从之甚众。为人笃学有志向,乐善疾恶,遇事敢说敢为,曾作《庆历圣德诗》,称颂一时名臣。 石介是宋初的学者、文学家。  相似文献   
152.
《天风》1995,(1):2-5
我的题目有八个字:“独立自主,办好教会。”这是因为我们三自爱国运动坚持了几十年的独立自主、自办教会,现在受到威胁;二是因为我们讲办好教会,到现在为止。较多是口头上讲讲,较少付诸实践。 1、关于独立自主 最近我有三个早期在美国访问,在这三个星期中我去参加了两个会。  相似文献   
153.
李天恩 《天风》1995,(2):16-17
位于长江中游南岸红色土地上的江西省,早在100多年前,主藉着福音使者把救恩的福音带到这里。新中国成立后,在主的恩待下,宗教政策的落实,使主的福音得到了空前的发展,教会日益兴旺。我们真要哈利路亚!感谢赞美我们的神!  相似文献   
154.
信仰词汇     
单信 《天风》1995,(1):43-43
以马内利 在信徒间通信及交往中,“以马内利”常常用来作为问候和祝愿,尤其到了圣诞节,这词出现的频率就更高。 从圣经知道,这词本来是天使给耶稣所起的一个名字。但基督在世时未见他有如此自称,或别人这样称呼他。“以马内利”  相似文献   
155.
星村 《天风》1995,(5):43-44
我和同龄人走过了大致相同的生活道路。从“文化大革命”到改革开放,心灵深处经历了种种迷惘、阵痛和反思。 在我当时的心目中,宗教和迷信都属于唯心主义范畴。  相似文献   
156.
田雨 《天风》1995,(7):18-19
在金陵神学院招待所里,老人端坐在浅蓝色沙发上,与记者“侃”起来。在心田里,有一点她感受很深:“凡是神加在肩上的重担,尽管很沉重,但都是可喜乐的。”  相似文献   
157.
戎容 《天风》1995,(7):20-21
在云南西部的陇川县,有一个受到信徒喜爱、群众好评的基督教培训班。这个培训班每年从年初起开学,为期三个月,以培训青年信徒,提高他们的信仰素质和思想素质,学习圣经,同时掌握一定的农业生产技能为目标。培训班有几位骨干教师在发挥着作用,李路得姊妹就是其中之一。  相似文献   
158.
《天风》1995,(7):48-48
1994年全球发行6亿余册圣经 联合圣经公会是由全球115个国家的圣经公会所组成。另外有18个圣经公会于近年已在中欧及东欧的国家中成立。联合圣经公会的报告显示:1994年全球共发行圣经608,664,925册。1993年11月至1994年10月,世界圣经发行的主要变化为:亚太地区增中21.6%,而欧洲及中东却滑落13.2%。  相似文献   
159.
作主的见证     
谢炳国 《天风》1995,(12):4-5
主耶稣在升天的时候,对门徒说:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1∶8) 我们每个基督徒都应该是主的一个见证人,但这并非每个人都必须作牧师、传道,也不是仅限于在礼拜堂内的事奉生活才算是为主作见证。但我们可用各种的方法见证基督、传扬福音。在我们的工作岗位上,在各人的生活中,时时、处处都可为主作见证。 圣法兰西斯曾说过:“我们所走每一步路、所说每一句话和做每一件事,都是一篇讲章、一个见证。” 遵行圣经的教训。圣经是基督徒信仰的依据、行为的准则。我们必须听道、行道、守道,经历圣经的话,尽基督徒的本份。  相似文献   
160.
我国的宗教院校张宪民我国五大宗教的爱国宗教团体经过多年的努力,已初步建立起层次不同的宗教教育体系。列入全国性和地方性序列的院校,主要培养具有较高宗教学识的宗教教职人员。地方自办的宗教院校、培训班,主要培训基层宗教教职人员,向他们传授宗教基本知识。中国...  相似文献   
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