“滤镜”与“美颜”:资本主义文化意识形态批判的双重向度

20世纪发达资本主义意识形态的文化转向,确定了以文化产品为媒介的意义秩序建构方式。以文化为表征的意识形态作用机制内涵了双重向度,即以“滤镜”与“美颜”效应实现对社会制度的辩护功能。“滤镜”旨在解构,文化意识形态在对政治调性的转移与自由个性的泯灭中,祛除了社会系统运转中的异质性要素,缓释了资本主义社会固有的结构性冲突;“美颜”意在虚饰,文化意识形态将直接的政治压迫转变为隐性的文化控制,结构化的社会关系矫饰为自由竞争下的合理秩序,服务于特定群体的压抑性结构被美化为指向全体成员的制度安排。在“滤镜”与“美颜”的双重扭曲下,社会成员因同质化商品符号的占有产生虚假的幸福意识,继而于无法抗拒的同一性中虚构其“主体”精神。在发达资本主义“主体化”幻象之下,是被动附着于社会系统无意识的孤立原子。     

论阿多诺的审美幻象及其救赎

<正>"审美幻象"是阿多诺艺术及美学理论的一个关键词,但阿多诺并未对其下一个明确的定义。总体上看,在阿多诺那里,审美幻象是艺术作品与外界现实不断对抗与和谐的结果,它保证了艺术的非同一性,是艺术超越性的体现。审美幻象的危机也就是艺术的危机。现代艺术在抵制传统艺术的幻象中,又"通过幻象抵制幻象",打通了通向乌托邦的通路。阿多诺的这一理论对我们理解当下中国的艺术具有启发意义。     

传统的文化功能与主体的现实责任──以希尔斯的理论为参照

本文以希尔斯关于传统的理论为直接思想资源，指出，对传统价值的反思必须透过传统的文化功能的把握。“同一性”是传统之成为传统的基本文化功能，具体表现为思想、观念、行为的同一性，文化的同一性，心理-意识的同一性三方面。传统的同一性是统一性与多样性、特殊性与普遍性、因与革、不变与变、保守与创新的辩证统一。据此，现代人应当反思自己的文化品质，勇敢地承担起现实社会发展的责任，防止在怨古尤祖中消解自己的责任意识和责任能力。     

一位蜗居读者的信

当年离开"穷乡僻野"家乡的我,初入大学课堂时,对于一切都是那么懵懂。偶然的一次,我与你开启了相识的机缘。如今,我已是一介大学毕业后的蜗居读者,看似心有空天之梦,身却无寸技之能。但须臾不曾放弃自己追求的梦想。我极其喜悦你的芬芳飘溢。是你的精纯之质,启迪了我的睿     

不是偶然，是必然

有个故事。贝多芬耳朵失聪之后，仍然一如既往地迷恋着音乐。     

心理传记学视角下的作家三毛

通过对传主三毛的作品，朋友评价，世人悼念，等材料，运用了Irving Alexander提出的凸显性指标以及Sehlutz提出的原型理论对传主三毛资料筛选和分析。呈现出“活得痛快”的三毛的人生探索。最后采用同一性理论分析三毛。得出三毛同一性未得到统一的结论。     

精神分析视角下网络游戏迷恋者的心理景观

网络游戏的虚拟特性为网络游戏迷恋者营造了一个虚拟世界,使其可以在此空间舞台上轻易地释放本我,展现现实生活中各种不被允许被压抑到潜意识的事件,从而获得生理和心理上的快感.从精神分析的视角来分析网络游戏迷恋者的心理景观.以期从根源上去探究迷恋者的迷恋症结,为治疗青少年网络游戏迷恋提供一个新的理论视角.     

偶尔见峥嵘

在朋友家中,偶然看到今年第一期的《思维与智慧》,我大致翻阅了一下,顿时眼前一亮,真是不怕不识货,就怕货比货。如今的期刊杂志,全国有近万个品种,使人眼花缭乱、无所适从,其优劣只有在同类的比较鉴别中才能判断。近年来,我订的两种期刊,其发行量都在数百万以上,可谓优秀刊物了。但仔细品读,像是吃了别人嚼过的馍,一本刊物的所有文     

图形同一性对视觉似动的影响

该研究以单字母为刺激材料考察了图形同一性对视觉似动的影响。按照图形同一性、字母顺序及图形位移方向的不同,字母图形分成４类。另外还比较了聚焦和不聚焦条件下的实验结果。实验中要求被试对字母作左向、右向或来回运动的判断。结果表明似动现象不仅受到刺激间的空间关系的影响,而且也受到刺激间的图形同一性的影响。     

大学生网络同一性实验与自我同一性的关系:网络社交倾向和强迫性网络使用的作用

从网络同一性实验与自我同一性间关系的分歧出发,提出相应的理论模型,考察网络社交倾向的调节作用及强迫性网络使用的中介作用。本研究采用网络同一性实验量表、自我同一性实验问卷以及强迫性网络使用量表对275名大学生进行了测量,结果表明:(1)网络社交倾向对网络同一性实验与自我同一性的关系具有调节作用。对于线下社交倾向的大学生,网络同一性实验对自我同一性有消极预测作用;但对于线上社交倾向的大学生,中等程度的网络同一性实验会积极预测自我同一性的发展;(2)强迫性网络使用在网络同一性实验与自我同一性的关系中起完全中介作用。总之,网络同一性实验整体上不利于大学生自我同一性的发展,但若把握好"度"也可以发挥其积极作用。