谋取成功的诀窍

阿诺德·施瓦辛格生长于奥地利,年轻时骨瘦如柴,就连他父母也想不到他竟下决心练习举重。他每周3次去家附近的健身馆练习,每天晚上又在家中练上几个小时。今天他已由健身冠军变为电影史上最卖座的明星演员,身价之高在美国演艺界数一数二。是什么因素促使他达到事业的顶峰呢?施瓦辛格在最近的一次电话采访中一语道破:"辛苦的耕耘,同时严于自律,并随时作     

冬季养生

冬季三月起于立冬,止于立春前一日。《素问·四气调神大论》曰:"冬三月,此谓闭藏,水冰地坻,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟奇,此冬季之应养藏之道也。"《黄庭经》云:"冬之三     

挖掘道教养生学的现代价值——道教养生学的现代价值学术研讨会侧记

8月20日至21日,道教养生学的现代价值学术研讨会在江苏常熟举行,来自海内外道教养生学方面的专家学者和高道大德300余人与会,国家宗教局蒋坚永副局长出席开幕式并致辞。这是中国道教界继2008年在广州首次研讨道教与养生之后的又一次盛会。3年的时间里,我们目睹了太多荒唐的养生闹剧,也见证了一个又一个养生神话的破灭。     

八月养生

八月事宜处暑之后十五日,是白露,时令进入白露之后,夜间的温度骤然下降,露水开始凝结,露浓色白,这是自然界阳消阴长的一个标志。再过十五日便是秋分。从     

老庄学派思想对中国传统养生体育的贡献

中国传统体育内容丰富，主要包括武术、养生术、智力游戏和民俗民间体育等方面。同属于传统文化重要组成部分的道家思想。对这些传统体育实践的形成与发展具有重要的意义，中国传统养生体育在其形成过程中汲取了道家老庄学派思想的许多智慧，道家思想在中国传统养生体育的哲学和文化特征的形成上都起着不可估量的作用，在很大程度上支撑了中国古代传统养生体育的结构体系。     

谈谈大成拳的站桩功

站桩一道,流传已久。在我国最古老的医学文献《黄帝内经》中,就有“独立守神,肌肉若一”的描述,说明早在远古时代即已出现。另据道藏《金莲正宗记》卷四记载:道教祖师“全真七子”之一的王玉阳,为了修炼大道,“偏翘一足,独立者九年,东临大海,未尝昏睡,人呼为‘铁脚先生’,邱真人赞之曰‘九夏迎阳立,三冬抱雪眠’。如此炼形九年,而入于大妙”。由此可知,站桩也是道教修持的一种方式。笔者曾遇居士王选杰先生,得以传授大成拳法。大成拳乃近代著名武术家王芗斋先生,继承源远流长的内家拳法特点,以拳悟道,以道证拳,所创“拳道合一”的内家拳法。大成拳的基本功即为站桩,站桩的作用。     

养怡之福

善于养怡会给人生带来莫大的幸福，而养怡莫过于养心。 “心非木石岂无感？”心似映鉴万物的湖面，无论是片云还是孤鸿，只要破其照临都会留下一番影像。而心最忌讳的是忧愁，“心之忧矣，维其伤矣”。去掉忧愁，避免伤痛，也就是我们所说的养怡或养心。     

石成金养生歌的启示

石成金是我国清代一位颇具影响力的诗人、养生家。最近看了他写的几首养生歌,觉得很受启发。这些短歌,结合实际,贴近生活,通俗易懂,寓意深刻,不仅对养生保健有着宝贵的指导意义,而且对人生道路也有着深刻的启示,让人受益颇多。现从中择录四首,并略加解释,以求共赏。乐学歌"人心本是乐,自将私欲缚。私欲一萌时,良知还自觉。一觉便消除,人心依旧乐。乐是乐此学,学是学此乐。不乐不是学,不学不是乐。天下之乐,何如此学;天     

《老子指归》的养生思想

<老子指归>是第一部直接诠释和阐发老子<道德经>宗旨的著作,其养生思想直接禀承老子且多有发展.<老子指归>认为,人是形与神的统一体,养生应坚持自然无为的原则.其方法则主张"清净为本,虚无为常";"为之未有,治之未然".     

漫话道家养生

“养 心 经 ”云 : 于 每 日 静 养 之 时 , 须 先 静 其 心 、 平 其 肝 、 顺 其 长 生 法 门 万 万 千 ,修 真 妙 意 实 难 言 。 气 。 勿 思 可 喜 之 事 而 使 肝 气 散 ; 勿 思 可 怒 之 事 而 使 看 破 世 间 迷 眼 相 ,守 住 心 中 三 寸 间 。 之 肝 气 盛 ;勿 思 可 哀 之 事 而 使 肝 气 衰 ;勿 思 可 乐 之 事 长 生 之 法 ,奥 秘 无 穷 。 究 其 根 本 , 必 先 养 其 心 , 而 使 之 肝 气 弱 。 四 种 之 情 景 皆 为 心 中 之 用 , 却…