不忘医学宗旨,坚持健康第一

当前,在我国正在掀起的美容热潮中,有一个问题需要引起注意:那就是不忘医学宗旨,坚持健康第一.在美与健康的选择中,无论对美容医师或爱美的人们,应当毫不犹豫的是健康优先.     

遗传学与社会

本文从界定易患体质和易感性入手,分析了遗传学研究的现状和对健康促进的作用,预测了遗传学在将来的应用,并探讨了健康、遗传基因和社会(外界大环境)三者的关系.     

国外职业倦怠研究的进展

职业倦怠是近年来工业和组织心理学及职业健康领域的一个研究热点。本文对近年国外职业倦怠的研究进行综述,包括倦怠的定义、维度、测量、发展模型和干预措施,重点介绍新近的职业倦怠理论扩展——人职匹配模型。     

积极情绪与身心健康关系研究的进展

积极情绪与身体健康、心理健康和社会适应有密切的关系。首先,积极情绪不仅能够降低传染性疾病的感染风险,能够影响非传染性疾病病情、病程及死亡率。其次,积极情绪能够降低个体的心理易感性,使个体更好的应对负性或压力事件。最后,现有的研究表明积极情绪和社会交往存在相互促进的关系。现存的直接效应模型和压力缓冲模型解释了积极情绪直接和间接促进健康的机制。未来的研究还需在研究方法和模型完善等方面进一步改进。     

关注教会档案管理

档案是人类社会活动的原始记录,是最可靠的固化记录,最具有权威性和凭证性。尤其是独一而珍贵的历史性档案资料,一旦损毁,其原貌无法复原,损失难以估量。因此,做好档案管理工作对一个教会健康发展具有十分重要意义。科学规范地管理档案,是衡量一个教会管理水平的重要尺度,也是神在各教会中赐下的丰富恩典之重要历史凭证。80年代教会刚恢复时,要查一些资料十分困难,因为多数已在"文革"中付之一炬。可改革开放30多年过去了,我们不禁要问:这30年中究竟留下了多少档案资料可供后人查阅?本期话题是"关注教会档案管理",盼望教会同工同道引起重视!     

他在恢复土地和心灵的健康

从河北衡水农校毕业的安金磊,在国营农场工作了7年后,2000年回到了枣强县农村老家务农。 村头的40亩薄地,近乎废弃。承包竞标中,每亩土地的承包款有人出10元,有人出6元,还有人出2元,安金磊出了50元。乡亲们说：“这个人脑子坏掉了。”     

推动解经工作 阐扬伊斯兰教真精神

解经工作是中国伊斯兰教界自身发展的需要,是时代发展进步的要求,它以维护新疆稳定为重点,以新编卧尔兹作为主要表现形式和代表性成果,发扬中国穆斯林优良传统,学习国际伊斯兰教界抵制极端主义的思想主张,正本清源,批驳极端主义的歪理邪说,宣传伊斯兰教的真精神,维护伊斯兰教信仰的纯洁性,促进伊斯兰教教务工作的开展,保障了中国伊斯兰教的健康发展。     

中国人民大学宗教学专业道教研究生班结业典礼在青岛崂山太清宫举行

为了提高道教教职人员和道教居士的宗教学识和文化素养,青岛崂山太清宫与中国人民大学哲学院于2009年4月合作开办了宗教学研究生班。该班严格按照中国人民大学宗教学专业道教研究方向硕士研究生培养方案来设置专业必修课程和选修课程,总计开设了16门课程。中国人民大学哲学院安排     

解读今天的“膜拜”——其背后的隐藏与折射

21世纪第一个10年过去了。膜拜团体、宗教异端和他们“超凡能力”教主20多年前制造的光怪陆离的故事淡出了人们的视线．那些令人唏嘘的脸庞、痛苦扭曲的身体、悲痛惨绝的事件也渐渐被人遗忘。远离了烽火硝烟,穿越地域和时空,听听社会科学工作者研究和解读“膜拜”．丰富我们的认知和阅历．在纷纭复杂的环境中健康生活,善待自己和家人．     

时限性自我调节理论:健康行为研究的一种新取向

时限性自我调节理论是在“意图-行为”模型基础上,强调时间、行为优势和自我调节能力对健康行为共同影响的新理论.该理论认为一致性观念和时限性效价影响行为意图,行为优势和自我调节能力调节“意图-行为”联系的强度或直接影响行为.与其他健康行为模型的主要区别在于加入了影响行为的自我调节能力和时间因素.未来研究应进一步明确针对健康行为的干预措施,给予行为优势合理的定位.