律己其志刚 接物其气柔——记福建莆田广化寺方丈学诚法师

用“历尽劫波”这个本来出自于佛教的词汇,来形容近现代中国佛教所走过的历程,可能再也贴切不过了。1990年深秋时节,中国佛教界一位众望所归的领导人从北京出发,前往南中国考察佛教现状。此时佛教界早已结束十年浩劫,并且经历了又一番十年生聚、元气恢复的发展变化。这位几乎与我们的世纪同龄、为中国佛教事业倾注了大半生心血的老人,来到众多的著名寺庙和僧俗群众中间,深入细致地考察访问,心中感慨万千。回到北京,他在中国佛教协会发表了长篇谈话。其中,特别提到了本文主人公学诚法师和他所主持的福建莆田广化寺——     

热心资生福利 关怀残疾孤儿──记中国佛教协会副会长真禅法师

热心资生福利　关怀残疾孤儿──记中国佛教协会副会长真禅法师刘永华真禅法师在捐赠仪式上＂不为自己求安乐，但愿众生得离苦＂。这是中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长，上海玉佛寺、静安寺及河南开封大相国寺住持真禅法师经常挂在嘴边的一句口头禅，也是他多年来...     

在宣传出版委员会会议上的讲话

尊敬的各位领导、各位主内兄弟姐妹:首先,感谢全能永生的天主,使我们能聚集在四川,召开中国天主教宣传出版委员会工作会议。这是次十分重要的会议,全国"一会一团"及各省、市、自治区爱国组织,以及中国天主教宣传出版委员会的负责人出席了会议。中央统战部和国家宗教局的有关领导也应邀莅临会议,并将对宣传出版工     

近代基督教在华医疗事业

本文论述近代教会团体及传教士在华的医疗活动与基督教慈善精神、传教活动以及社会改良的关系。认为治病救人效法了耶稣基督生前的济世善举，既是一种有效的传教手段，同时也是一项有利民生的慈善事业。教会举办医疗的主要目的本是以治病施药为手段，吸引中国百姓信仰基督教，但在客观上却缓解了乡村和边疆地区缺医少药的状况，推动了西方近代先进的医疗技术在中国的传播和发展，培养了人们的公共卫生意识，促进了中国社会风俗的改良。     

她终于笑了

作为班主任首先要有一颗爱心，其次还要有耐心，这两颗心是教育成功的基础；同时更要有良好的教育方法，这就需要老师不断学习现代的教育理论、不断创新，掌握心理学知识，研究学生的内心深处，发现学生身心上的问题，才能真正教育好学生健康的成长。     

健康人生观概念的提出

章认为，人生观的研究不仅要重视理论层面的探讨和建构，同时要贴近现实生活，解答人们在生活过程中遇到的大量具体的人生问题。因此，人生观不应只是为伦理道德领域所关注，同时也应成为心理学视野中的重要内容。针对以往人生观研究中存在的欠缺。基于现代社会对个体身心健康的关注和重视，笔提出健康人生的概念。从人的心理健康、心理适应的角度来对人生观进行全面的分析研究。     

试述人本主义治疗法

本文通过回顾人本主义治疗法的理论基础、基本模式，分析了人本主义治疗的基本适应症，指出其在现代生活中的重要意义，并详细探讨了治疗的有关技巧。     

浅议坚持党的群众路线和切实关心群众生活

党的群众路线是中国共产党的根本路线，也是根本的领导方法和工作方法，更是我们党领导中国取得革命、建设、改革和现代化事业不断取得成功的重要法宝。在新的世纪，习近平同志也更是要求我们领导干部必须要认真践行党的群众路线。他在上任以后，在不同的时间和场合说道：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”、“中国梦归根到底是人民的梦”、“小康不小康关键在老乡”。这些发自内心的肺腑之言，体现了国家元首对人民的巨大情怀，更体现了他对人民群众的极大关注、关爱和关心。     

公共健康与公共政策:建构一种规范性分析框架

中国当前的公共健康政策缺乏一种恰当的规范性分析框架,这一点可以从2009年启动的新一轮医改方案中清楚地反映出来。不管是医改方案的设计还是相关政策的实施,都没有对它所涉及的规范性伦     

认真贯彻党的十七大精神 发挥宗教在经济社会发展中的积极作用

正确对待和处理宗教问题，是我国社会主义建设事业中的一个重要课题，是建设中国特色社会主义的一个重要内容。党的十七大和党章中进一步明确了宗教工作的基本方针，强调了要发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的作用，为我们进一步做好宗教工作指明了方向。现就贯彻十七大精神，发挥宗教在经济社会发展中的积极作用淡几点粗浅的认识和体会。