做爱国守法、中道包容、两世吉庆的穆斯林CSSCISSCI

爱国守法、中道包容、两世吉庆,是伊斯兰教的思想主张,是穆斯林的追求。作为中华人民共和国的公民都要拥护中国共产党的领导和社会主义制度,遵守国家法律,热爱祖国,维护民族团结、社会稳定、祖国统一。穆斯林要继承和发扬伊斯兰教爱国爱教、敬主爱人、中道包容、服务大众、两世吉庆思想,践行社会主义核心价值观,做一个爱国守法的好穆斯林、好公民。     

农村教会:路在何方?

基于农村教会的基本情况,结合事实,给予合理的引导有人问,有些农村教会因各种原因信徒人数萎缩,人才缺乏,条件不好,人员素质难以提升,成为异端邪说产生或渗透的重灾区、保守神学思想的阵地。怎么办？在国家城镇化的过程中,农村人口逐渐向城市迁移,导致农村人数减少,这是一个必然的结果。另外,农村青壮年为了更好的生活。     

“大”牧师与“小”传道

如今的社会,圈子是无处不在,可能是因为＂物以类聚、人以群分＂的缘故吧,不同行业、不同年龄、不同爱好,都可以产生各自不同的圈子。教会虽不同于社会,但作为一个群体,也就有了＂教会圈＂这样的叫法。这个圈子,也和其他社会圈子一样,有一套自己的生态规则,并按着这套规则在运作着。     

海外消息

基督教救援组织在印度建立“棕榈屋”对抗人口贩卖 印度的班加拉人（Banjara）约有600万,生活极度贫困,是印度最大的流浪族群,一些父母甚至会将年轻女儿贩卖为娼妓。7月30日是世界打击贩卖人口行为日,为对抗人口贩卖问题,基督教救援组织救济饥民（Food for the Hungry）与青年使命团（Youth with a Mission）,联手开展“棕榈屋”救援计划,旨在建立安全之家救援被性奴役的受害者。通过建设和发展自给自足的社区,     

“五措并举” 喜迎十九大 河北省着力推进全省宗教工作北大核心CSSCI

宗教教职人员教育培训和加强宗教思想建设多点发力,形式多样。宗教领域突出问题攻坚聚焦难点,精准施策。民族宗教领域＂促和谐、保稳定＂深入扎实,成效显现。干部能力素质提升专项行动推进有力,不断创新。     

回道对话:基于甘肃临夏大拱北门宦建筑中砖雕图案的象征分析北大核心CSSCI

明清之际,临夏地区道教为主流的地方性知识,影响到伊斯兰教在该地区开展跨宗教对话和交流的范式,并借助砖雕艺术的形式加以呈现,称为回道对话。苏菲行知中的"诸教统一论""一神多圣论"以及民族学有关伊斯兰教本土化的研究,为回道对话的开展和解读提供了理论支撑。本文以临夏市伊斯兰教大拱北门宦建筑中的砖雕图案为案例,展开对回道对话的讨论。     

找准定位 深刻领会 扎实推进新修订《宗教事务条例》在浙江贯彻落实北大核心CSSCI

新修订《宗教事务条例》（下文简称新修订《条例》）的公布,是贯彻全面依法治国方略、顺应宗教工作新形势的必然要求。浙江是全国宗教工作重点省份之一,学习好、宣传好、贯彻好新修订《条例》,积极探索依法管理宗教事务,努力谱写新时代中国特色社会主义宗教工作浙江新篇章,任重而道远。     

弥漫性大B细胞淋巴瘤预后因素探讨及IgH基因重排检测

为了探讨CD10、bcl-6蛋白表达与弥漫性大B细胞淋巴瘤(DLBCL)预后之间的关系及IgH基因重排检测在其诊断和鉴别诊断中的价值,我们采用免疫组化法观察CD10、bcl-6两种蛋白在DLBCL中的表达,半巢式PCR方法检测IgH基因重排.结果发现CD10、bcl-6蛋白阳性表达率分别为46.9%和65.6%,bcl-6阳性组预后较好.32例DLBCL中基因重排阳性率为78.1%.结论认为CD10、bcl-6蛋白表达与DLBCL预后有一定相关性,可作为判断DLBCL预后的参考指标.IgH基因重排检测在DLBCL疑难病例的诊断和鉴别诊断中有帮助.     

做棵深山里的草

我弯腰．揪起一缕草放到嘴里,嚼嚼,很清淡的青草味。我想．应该不会有第二个人像我一样离草这么近．近得可以听到草生长时那种躁动的呐喊。那是草发自心底的声音。     

道德需要驱动力机制

来自现实的道德滑坡的危机感,使人不得不质疑道德实践效益低下的问题,其根本原因在人们只重视"如何说"的空虚的方面,而忽视"如何做"的实践因子。由于没有"如何做"因子的驱动,道德也必然因缺乏把理论变为人的实际能力而呈现空虚的倾向。借鉴日本道德实践的经验,克服儒学空虚不务实的倾向,多元地吸收古代文化的营养,把"如何做"作为道德实践的关节点,从而激活道德的内在驱动力机制,这是当下的最大课题。