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51.
做人做人的分寸,做人的分寸把握得当,就显得老练、成熟、有修养,否则就显得浅薄和稚嫩。把握做人的分寸自然颇有讲究,我以为,处理好做人的“大”与“小”的关系,似在“分寸”之列。  相似文献   
52.
我国前外贸部副部长、博鳌亚洲论坛秘书长龙永图,曾多次谈起他在国内外两次不同经历给他留下的深刻印象,让他更进一步理解了古语“地低成海,人低成王”的丰富内涵。  相似文献   
53.
接纳痛苦     
听说过这样一个故事吗?一只猴子跟随主人多年,整天被耍来耍去,便生出想当人的念头。一日,照例被耍了一通,向众人要过小钱后,猴子便向主人提出喝口酒的要求。喝罢酒,仗着酒劲儿,猴子提出了自己的想法,猴子道:“我跟您这么多年,没功劳也有苦劳吧?”主人说:“那当然,可以说是劳苦功高。”猴子道:“那我就斗胆提一个要求,我不想当猴子,我想做人。”主人踌躇了一会儿,终于说道:“那好吧,你这么多年的确不易。不过,做人就得拔毛,拔毛是要承受痛苦的。拔一根忍受一番痛苦,人性就提升了一分。你得拔掉全身的毛,怎么样?”猴子爽快地回答:“没问题,要做人嘛,那能怕承受做人过程中的痛苦?”  相似文献   
54.
师德及一切职业道德 ,并不是存在于做人之外的另一种道德 ,而是通过职业行为表现出的道德人格。构成职业道德的基本要素是两部分 ,即做人的基本素养与履职的特殊素养。前者为职业道德的基础 ,后者也是职业道德不可缺少的成分。仅有前者 ,不能称之为职业道德 ;仅有后者 ,职业道德也立不起来。职业道德教育应兼顾此二者  相似文献   
55.
常言道:字如其人。有人把字比作人的第二件外衣,写得一手好字,将使学生终身受益。教师在写字教学过程中,除了指导学生掌握正确的写字姿势,提高书写能力之外,还要重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进学生全面发展。  相似文献   
56.
从人的生命本性看道德与伦理的区分   总被引:2,自引:0,他引:2  
道德、伦理作为人类特有的现象,必然与人的生命本性有着内在关联.人的超自然性蕴含着做人问题,道德、伦理是做人问题在人的个体性与社会性两个方向上的解决.道德是个体做人方向与方式的选择,伦理是包含底线伦理和社会道德的规范系统.道德、伦理的区分具有重要的伦理学意义.  相似文献   
57.
小时候每当过元宵节,我最开心的事就是夜晚提着灯笼,走街串巷到处去“显摆”。在小伙伴们羡慕和嫉妒的眼神中,我小小的虚荣心得到了极大地满足。父亲是个手艺高超的木匠,所以我的灯笼比小伙伴们的灯笼都要漂亮,在小伙伴们的灯笼还是以铁丝、罐头瓶、高粱秆为制作原料时,父亲为我做灯笼的材料已经以实木为主了。  相似文献   
58.
素质教育思想的核心是做人.清华大学一位教授也这样说:“素质教育就是知识十能力十做人.”师者,在授业、解感的同时,教会学生爱已、爱人、爱家、爱国,坚定理想信念,以深厚的历史文化积累构筑精神支柱,才是真正实现了素质教育的终身性,长远性目标,在这方面,语文学科任重道远,那么语文教师如何不负众望呢?以下谈几点教学中的体会:  相似文献   
59.
成功的学校教育,做人的教育和做人的教育最重要!做人的教育,对于学生而言,就是将他们培养成为有文化的人!做人的教育,对于学校而言,其一是用家的理念来经营学校方方面面的工作,其二是能不能真正或者尽量让学生做主;对于教师而言,其一是尊重,其二是放手。  相似文献   
60.
犹豫不决     
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