创伤后应激障碍全接触

创伤后应激障碍（Posttraumatics Srress Disorder,DPTSD）是指突发性、威胁性或灾难性生活事件导致个体延迟出现和长期持续存在的精神障碍，其临床表现以再度体验创伤为特征，并伴有情绪的易激惹和回避行为。简而言之：PTSD是一种创伤后心理失平衡状态。人的心理活动包括感知、情感和意志行为等各部分之间相互影响，是统一协调活动的有机整体。重大生活事件导致个体心理失平衡状态又称危机，给予及时处理或干预，即为危机干预，如对2002年5月7日大连空难的善后处理。     

合作治理的空间化构想——评《行政伦理的观念与视野》一书

张康之教授的<行政伦理的观念与视野>一书,立足于社会转型的历史背景,旗帜鲜明地提出了合作治理的思想主张.在具体的分析和论证中,该书的空间分析方法是一个值得关注的方法论转向,对理解公共治理的状况和行政伦理的生态具有重要的启示.从空间的维度对政府演变的理想类型进行解读,可以建构一套清晰而连贯的分析服务型政府的理论框架.合作治理的主张是方向性的和原则性的,还需要更多理论上的深化和完善.这也应当成为推动治理变革的思想工具,促进合作治理的普遍实现.     

为自己也是动力

由于央视《艺术人生》栏目的安排，两位相差60多岁的一老一少坐在了一起。年轻的是“80后”的新锐女作家笛安，年长的是已经91岁高龄的著名红学家周汝昌。     

关于卒中后抑郁的思考

卒中后抑郁是脑卒中后常见的并发症，其发病率高，明显降低患者生活质量。卒中后抑郁症的发病机制非常复杂。目前认为社会、心理、生物学因素等均在其中扮演一定的角色。卒中后抑郁的治疗应首选药物治疗，在单一药物疗效欠佳时可加用物理治疗和心理治疗。     

佛慧法师:从佛法中寻找人生的方向

漫漫修行路佛慧法师,生于1987年,是一个典型的80后,但一米八二的大高个,却让人不敢相信是一个土生土长的江苏人。他在2008年毕业于南京大学,而人生的转折点也恰在此时出现。“当时学校办了一个宗教班,有一次我看到很多出家人在校园里走动,于是内心产生了一个疑问:他们为什么要出家?”     

会议·活动

<正>徐晓鸿牧师出席《圣经和合本修订版》感恩奉献礼中国基督教三自爱国运动委员会秘书长徐晓鸿牧师于2010年9月27日,应邀参加香港圣经公会举行的《圣经和合本修订版》感恩奉献礼并担任五位主礼嘉宾之一。国家宗教事务局二司司长马宇虹女士介绍了内地教会的圣经出版事     

后危机时代我国区域经济发展模式的思考——基于温州、泉州和东莞三地的比较研究

本文利用2007年至2009年的月度数据,根据外贸出口、社会固定资产投资、地方财政收入等6项指标的月度同比增长率变化,通过综合评分法对温州、泉州和东莞三地区受危机影响的持续时间、影响程度、回暖程度进行比较,探讨其经济稳定性和抗风险能力差异,并进一步分析导致这种差异的深层原因,探讨与思考如何调整与转变后金融危机时代我国区域经济的发展模式.     

文艺复兴的另一面——《文艺复兴简史》述评

与以往大多数文艺复兴研究著作不同,杰里·布罗顿的这本书在考察文艺复兴的起源和成就之时,主要着眼于东西方之间在政治、经济、科学和文化相互交往这一历史背景,显示出作者本人反欧洲中心论的鲜明立场.从作者的行文和立论可以看出,文艺复兴的横空出世,一方面是欧洲文明内部古典精神复苏所致,正如传统史家所论,另一方面,也可归因于外部因素,即,东方伊斯兰世界对欧洲文明的冲击.作者反欧洲中心论的坚定立场,以及书中对于东方手工艺品和日常器具的重视--与某些研究者的不屑态度恰成对照,表明作者得益于其他学科的影响,即,爱德华·萨伊德和雷蒙·威廉斯倡导的后殖民主义批评和马克思主义文化理论.     

“大同小康”之论提出者诸说辨误

关于"大同小康"之论的提出者,除了产生最早、争论最大的孔子说而外,还有子游及其后学说、墨子后徒说、老庄之徒说、汉儒说、刘向说等观点。通过历史的、文献的和逻辑的等不同视角和层面的考察,可以证知以上诸说均不可取。"大同小康"之论的提出者当为秦汉之际的儒者。     

印象主义到后印象绘主义涂绘风格的发展

在此处印象主义绘画风格被归类于一种涂绘风格来阐述。追求对光和色的表现，着力呈现瞬间的整体视觉感受；注重在自然环境下物态的颜色，发挥光色原理加强表现力而进行的绘画创作。后期注重主观意识的后印象主义，涂绘风格从印象派绘画风格到后印象派绘画风格的演变过程中依旧存在，并持续发展。题材的转变，强调形体的构成，寻求画面动能关系与精神层面的探索，运用强烈主观将视觉以外的精神层面表现出来的致力于自我的表现方式，这些客观因素在印象主义到后印象主义的转变过程中，不断增进绘画风格的多样性发展。