艺术概念的重构及其对后现代艺术现象的阐释——阿格妮丝·赫勒的后马克思主义美学思想

布达佩斯学派最重要的哲学家阿格妮丝·赫勒在后现代视角主义哲学基础上消解了现代大写的艺术概念,重新确定了艺术存在的边界,并对后现代艺术现象持以同情的理解,彰显出后马克思主义的美学范式.     

大学生信用教育与信用评价体系研究

本文利用问卷调查所得的定量资料,在分析了学生对教育领域里的信用状况及信用缺失的看法,以及学生本身的信用状况评价的基础上,总结得出了学生对高校信用教育开展和评价体系构建的改进建议.通过对不同年级、不同性别、不同地域学生具体情况的分析,发现高年级大学生的信用意识低于低年级大学生,并且高年级学生对高校信用教育的参与意识也相对欠缺;男生对信用意识的重视程度不及女生等.这在一定程度上为今后高校信用教育的开展和信用评价体系的构建指明了方向.     

网络民意表达与政府信用建设:基于系列网络事件的分析

互联网在中国的兴起使得"公民社会"的预期大增,近年来的一系列网络民意表达事件似乎也说明其的确促进了政府信用问题的改善与建设。但究其根源而言,网络民意对地方政府或相关部门的有效约束,主要是构成了高层政府及至中央政府考察地方政府或相关部门的快捷信息通道,从而成为高层乃至中央问责于地方或部门的重要信息源。由此,网络民意表达虽然有着公共参与的积极因素,但在根本上构成的是对既有体制的有效补充,这也暗含着中国特色的"行政吸纳政治"的运行逻辑。     

公司债信用利差影响因素的动态研究

本文基于Merton公司债务定价模型,从信用风险度量的角度对我国公司债的信用利差进行了实证预测.结果表明:结构化模型显著低估了公司债的信用利差,实际利差与预期违约损失之间存在一个“宽缺口”.在此基础上,本文通过动态面板数据模型对其影响因素做出分析:剔除信用风险后的公司债剩余利差与产出和通胀指标仍存在较强的相关性；与债券供给水平正相关；股市的波动对公司债市场具有负向的溢出效应；公司债的剩余期限、信用评级,以及发行主体的权益乘数与公司债的剩余利差显著正相关.     

我国基本公共服务城乡一体化的机制重构:一个三维分析框架

我国基本公共服务均等化虽取得了明显成效,但城乡壁垒依旧存在,需要推进基本公共服务城乡一体化的新图景。基于此,本文尝试从多元分担机制、财政保障机制、运行监督机制的层面建构一个我国基本公共服务城乡一体化机制重构的三维分析框架;着力从机制向度,打开基本公共服务城乡一体化的"窗口",深层推进国家基本公共服务治理体系和治理能力现代化。     

后危机时代中国经济发展模式调整与重构

在后危机时代,外需的萎缩是必然的趋势,我国经济发展的外部环境更加严峻复杂.面对国际金融危机及其经济后果,当前我们应采取积极主动的措施,反制国际贸易保护主义,提高出口产品的科技含量,同时积极地扩大内需.而从中长期来看,我们必须建立由国内消费需求拉动的经济发展模式,加快向消费大国的转型.     

论法家学派中的信任观——从《管子》《商君书》到《韩非子》

对《管子》《商君书》与《韩非子》三部经典的法家著作中的信任观与信用观进行了分析,得到法家学派信任观的四个特点:重视个体信用但并不盲信道德;明确信任的作用但对信任非常谨慎;试图从社会信用体系建设的角度来保障信任;辩证地区别了个体信用与国家信用这两种不同层次与重要性的信用。法家学派塑造过辉煌的国家建设成就,其信任观在当代中国依然具有借鉴意义。     

论马克思宗教观的发展脉络

马克思终其一生在不同时期随着其理论兴趣和国际形势需要的变化,对宗教均做出了不同角度的深刻论述。学生时代的马克思信仰基督教,持理性主义道德宗教论;早年职业生涯经历了从有神论到无神论、从青年黑格尔派到费尔巴哈人本主义、从资产阶级民主主义到共产主义的转变;成熟时期对宗教的本质、宗教历史现实作用、宗教思维方式、研究宗教的科学方法、工人阶级政党对宗教的政策、东方宗教和宗教文化等各方面都有更加深入全面的论述;晚年继续深化了对商品拜物教的研究,视野扩大到对原始宗教奥秘的探索之中。本文对相关争议问题亦提出了个人的看法。     

从京族哈节变迁看跨境民族民间信仰的重构

跨境民族由于民族同宗、文化同源等因素,活态流传着许多共享的文化遗产,成为族群文化传承的纽带,民间信仰活动是其中重要的组成部分。位于广西中越边境的跨境民族京族,其民间信仰节日哈节传承数百年,新中国成立后一度出现断层。京族人在恢复哈节的过程中,通过对越南哈节的学习、对现代文化因素的吸纳,以及自发植入国家权力符号与爱国意识,实现了哈节文化的重构。     

刑事诉讼目的论梳理与重构

刑事诉讼的目的是刑事诉讼基础理论研究中的基本问题,刑事诉讼目的的选择决定了刑事诉讼的基本价值取向,进而影响诉讼模式的选择和程序构造、具体运行规则的设计方向。在刑事诉讼目的论的研究领域,中外学术界提出了多种观点,存在颇多争议,尤其以我国所谓"双重目的论"中犯罪控制能否作为刑事诉讼目的之一,争议最大。因此,有必要在梳理已有学说观点的基础上,厘清目的论研究中的关键问题,提出重构的具体思路。