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861.
862.
采用纵向设计,以湖北省某地区457名来自全同胞家庭的青少年为被试,进行3次追踪调查,考察了教养方式在父母婚姻质量与青少年同胞关系间的中介作用及性别差异。研究发现:(1)控制了性别、年龄段和家庭的经济状况,父母的婚姻质量能直接预测青少年的同胞关系,还能通过教养方式进而显著预测青少年的同胞关系,教养方式起到部分中介作用;(2)教养方式的中介作用存在显著的性别差异。严厉教养在父母婚姻质量与男生同胞关系之间的中介效应大于女生,积极教养在父母婚姻质量与女生同胞关系之间的中介效应大于男生。研究结果对于青少年同胞关系的干预具有一定启示意义。 相似文献
863.
“天地境界”是冯友兰先生根据中国哲学的精神提出的人生四境界之一,他认为一神论宗教的境界“近乎”天地境界而犹有未树。本文承接冯友兰对哲学与宗教之分殊的阐明并观照宗教学学科基本的客观比较方法,以犹太思想家马丁·布伯所揭示的一神论信仰的“启示境界”为参照,阐明其“对话关系”的特质。通过对观两种境界的差异,探析“文明互鉴”的深层内涵与可行方法。 相似文献
864.
865.
张晓隆 《医学与哲学(人文社会医学版)》2013,(2):41-42
近年来,医患矛盾作为社会矛盾激化的一个焦点备受关注。自20世纪90年代,医疗纠纷每年以10%~20%的速度递增[1],呈现出医患对立加剧、波及范围扩大、利益冲突明显、处理难度增大的趋势。医患冲突缘何频发,实质上是新时期社会矛盾在卫生工作中的具体表现,反应了社会群体在经济状况、价值取向、角色意识、道德水平、法律法规等多方面的矛盾与冲突。医患关系紧 相似文献
866.
知情同意为什么难以实现 总被引:6,自引:7,他引:6
孙斌 《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,26(2):22-23,34
实施知情同意旨在有效地保护患者的合法权利不受侵犯 ,同时也是缓解医患关系 ,减少医疗纠纷的有效手段。但在实际临床实践中往往由于多种原因的制约和影响使其陷入困境 ,达不到预期的效果。从根本上讲 ,是由于医患双方在沟通理解上还存在问题 ,造成了医患之间的互不信任。 相似文献
867.
清华简《系年》第五章结尾几句话,反映先秦用字差异性,还具备很高历史价值。表示顿地的字中,"沦、"是早期金文写法,"邨"为战国楚简所用,"顿"见于秦系。春秋时期,顿国多睦邻附楚,后其君欲"事晋背楚绝陈",最终为楚所灭,客观上配合了楚国的"昭惠复兴"。 相似文献
868.
869.
与东部地区的宗教相比,中国西部地区的宗教具有很多特征。准确认识这些特征,对于理解和把握西部地区宗教,促进宗教事务的科学化管理具有重要意义。总体上看,西部地区宗教具有以下几个特点:一、信仰主体的民族性。除汉族以外,西部地区有44个少数民族, 相似文献