管理的人性论反思及意义——由人性假设出发

全球化的信息革命全面、深刻地改变着世界和人类自身.适应新的现实,管理的理念在更新,管理的内容在变革,而管理活动的前提--对人类本性的认识也在不断深化.     

当代艺术背景下的信息艺术——信息艺术的美学特征

随着信息技术的迅猛发展,人类进入信息社会,信息艺术在此背景下逐渐发展壮大,成为当代艺术的中坚力量并承担起当代艺术的历史使命与责任.继承民族文化风骨并吸纳世界优秀文化成果,在当代社会展现出中国特色的艺术文明,将是信息艺术追求的最高理想.     

宋代新儒学中的佛、儒关系新论——以儒士佛教观之基本特征为视角的考察

宋代儒家学者关于佛教的认知、理解和评价(佛教观),具有四大特征:本位性、实用性、隔膜性、否定性;这些特征准确地向我们传达着宋代儒家学者接受佛教、消化佛教、改造佛教、排斥佛教及其程度等方面的信息;由此推论:宋代新儒学中的佛教与儒学关系,实际上是宋代儒家学者基于复兴儒学、发展儒学的集体意志和共同需要,对佛教与儒学在新儒学中的地位、功能、份额所进行的配置;在此配置中,宋儒的佛教修养水平、佛教态度以及佛教自身的特点分别扮演了重要角色;由此配置所展示的佛教与儒学关系便是:形式上的"取长补短"、内容上的"同质相融"、结构上的"儒体佛用".     

三水平特征的家族相似性类别结构的分类和推理学习

采用学习迁移任务范式,使用基于单一特征的类别判断技术,比较了三水平特征的家族性似性类别结构下,分类学习和推理学习的学习效率、学习过程与策略和学习结果.结果表明:在学习效率上,分类学习在达标率上优于推理学习,而在速度上,两者差异不显著.在学习的过程与策略上 ,推理学习相对较快地从单维度策略转向使用规则加例外策略,而分类学习表现出一定程度的潜伏学习, 并在高水平的信息整合策略使用上,赶上了推理学习.在学习的结果上,分类学习比推理学习更好掌握了类别的原型.     

碰撞时间估计的影响因素研究

本研究采用遮挡范式,考察了专职公交车驾驶员对不同类型、速度和方向运动物体的碰撞时间(TTC)估计.结果发现,被试对不同类别和速度运动物体的TTC估计有显著差异.这表明,除了视觉信息和物理信息之外,运动物体的概念信息也是影响横向运动TTC估计的重要因素.     

归纳推理是领域特殊还是领域一般的?一项实验研究证据

在简化提示语的基础上,比较了任务类型(标准项目、社会项目)和提示方式(有提示、无提示)对归纳推理操作成绩的影响,实验1结果表明任务类型和提示方式皆有显著作用.实验2结果表明,变化任务类型(从标准项目到社会项目)会提高熟悉度、降低组织度;而变化提示方式(从无提示到有提示)不影响熟悉度、但降低了组织度.结果分析说明,任务类型通过从外部增加信息而提高操作成绩,提示方式则通过明确问题目标而提高操作成绩.     

人脸的类别与特定身份信息提取方式研究

人脸身份信息的提取方式一直是人脸研究中颇有争议的问题之一,以往的研究通过对名字和职业等语义信息的提取速度差异的比较,对此问题提出了两类观点,即人脸身份信息的加工是系列加工或平行加工.这两种观点一直争论不休,一些研究者提出了各种理论试图解释二者的争论.但是人脸身份信息中包括类别信息和特定信息,二者的加工可能是不同的路径,而以往的研究却混淆了这两种身份信息,使得系列还是平行的争议建立在不同的层面上.本研究通过操纵提取身份信息的不同任务以及线索类型.比较人脸和名字的作业差异,从而探讨两种类型身份信息的加工机制.本研究有助于进一步了解人脸身份信息提取的机制,丰富人脸身份信息提取的理论研究,同时对模式识别也具有重要的实践意义.     

现实驱动和情节驱动对时间信息表征的影响

采用动窗技术,探讨在记叙文理解中现实驱动和情节驱动对时间信息表征的影响.实验1验证了强印象假设中时间转换的效应,说明读者是根据对现实的期望来建构情境模型的,具体来说,读者采用现实驱动的加工方式表征情境模型中的时间信息.实验2探讨现实驱动和情节驱动对时间信息表征的共同影响,结果表明,读者根据故事情节产生的愿望在一定程度上改变了现实驱动所产生的时间转换的效应,证实了情节驱动在表征情境模型中的时间信息时的作用.     

时间限制和成就动机对职业决策线索加工的影响

采用信息板技术探讨了时间限制条件下成就动机对职业决策线索加工的影响.结果表明:(1)时间限制影响了个体职业选择过程的平均决策时间、信息搜索深度和信息搜索模式,但未对决策满意度造成显著影响;(2)追求成功动机影响决策时的信息搜索模式,避免失败动机影响决策时的信息搜索深度.     

数字化生存共同体与道德超越

雅斯贝尔斯的"生存哲学"提供了一个审视赛博空间中人类生存道德状况的理论框架.网络道德的现状反映了"实存"的数字化,只有在数字化生存共同体中才能得以超越.与数字化生存相应的道德态度的基础是以获得内在自由为基底的一个有机系统,主要包括内在自由与责任、网络非利己主义、尊重网友的个人自由和生存实现能力以及坦诚.