关于建立卵子库的伦理学思考

卵子库的出现带来了一系列伦理问题,对传统道德观念引发了挑战.回顾了卵子库的建立与相关技术的发展历史,及卵子库在人工辅助生殖技术中的应用价值,并对卵子库面临的主要伦理问题进行了分析讨论,最后为建立卵子库所应采用的伦理原则提出相关建议.     

医学生眼中的动物实验生命伦理意识调查及分析

通过对医学生动物生命伦理意识的调查,了解其对动物实验的看法和人文素质状况,探讨加强生命伦理教育的新途径.结果表明,部分学生表示在专业技能培养与动物权利保护之间感到困惑痛苦,部分学生未能人道地对待动物,相关教育亟待加强.     

残疾及有缺陷新生儿救治的伦理思考:案例分析

对于有缺陷及残疾新生儿是否救治,不仅是一个医疗问题,更是一个涉及社会学、伦理学的问题.对重度缺陷患儿盲目救治和对轻中度残疾患儿的遗弃,是目前存在的两个极端现象.医务工作者在面对有缺陷新生儿时应该尽职尽责以帮助家长做出合理的决策.     

教育伦理研究的创新视野——读识钱焕琦教授主编的新作《教育伦理学》

钱焕琦教授的新作<教育伦理学>在以往研究和积累的基础上,对当代中国教育伦理状况和道德呼唤作了全面而又细致的分析和阐述. 首先,创新了教育伦理学的研究对象.钱焕琦教授认为,教育伦理学应当拓展自己的学术视野,将一切与教育相关的伦理关系摄入自己的视野.     

从底线伦理到终极价值的转换和实现——兼以社会主义核心价值认同为视角

底线伦理与终极价值既有区别又相互联系。从底线伦理到终极价值的转换和实现是道德建设中的难题。社会主义核心价值体系的提出为破解这一难题开拓了一条有效途径。在社会主义核心价值体系中底线伦理与终极价值实现了辩证统一。从道德发展层次来看,道德价值的培育是二者转换与实现的中介与桥梁。因此,加强核心价值认知教育是二者转换与实现的思想前提;努力实践核心价值是二者转换与实现的基本途径;营造认同核心价值伦理生态环境是二者转换与实现的重要条件。     

从制度与伦理的互动看当前中国的制度创新

无论是某一制度的存续期还是创新期,制度和伦理都是相互作用的关系。在制度与伦理的互动中把握当前中国的制度创新,就应该着眼于中国的制度实际与伦理实际,努力将中国的制度创新与伦理精神更新结合起来。     

类伦理与环境代际正义的实现

在个体道德、群体道德与类道德三种道德样态中,类道德体现了人类实践行为的整体性,它蕴含着人与自然以及当代人与后代人的双重伦理规定,既表达了人对自然的关怀意识,又体现了当代人对后代人的责任品质,它以一种整体性的道德品格促进环境代际正义的实现。     

略论儒家经济伦理理论的若干问题

通过比较儒家经济伦理与儒家经济伦理思想,指出重提儒家经济伦理这一概念的意义,进而探讨了儒家经济伦理成立的可能性,并指出思考这一问题先须具备开放的态度,同时基于对经济伦理的理解,可以说明儒家具有发展出经济伦理理论的潜力。而发展儒家经济伦理,不仅可以推进中国自身的经济伦理研究,可以更有效地解释中国的经济实践,并为解决当代的经济伦理问题提供新思路。     

胡塞尔对伦理意志的反思——绝对应当和意志真理

胡塞尔在人格存在论的基础上对价值论伦理学的基本原则进行质疑和反思.他认为,人格价值是绝对应当实现的价值,它超出了价值比较的范围,而且单从价值上规定意志也是不够的."我应当做什么"这个问题在根本上指向的是伦理人格的自身塑造和实现,其中心观念是绝对应当的义务观念.真正的伦理意志是一种把人格的整个生命转变为伦理生命的一种整体意志.在此基础上,胡塞尔提出了意志真理的概念,它意味着人格自我将其生命作为一个整体内在明察,并对一种可能最好的生活作出决断.总之,绝对应当包含两个方面,即绝对的人格价值和绝对的义务,两者缺一不可.     

市场经济下教育伦理权威的建构

市场经济建立以来,教育伦理权威遇到了严峻的挑战,主要表现为民主化教育与制度化教育权威的矛盾,信息化的发展与学识化权威的矛盾,市场功利化影响与人格化权威的矛盾.以教育价值为先导建立与市场经济相适应的教育伦理理念是教育伦理权威建构的前提,以人人平等的人道主义为理想实现教育公平是教育伦理权威建构的核心,面对市场经济进行教师伦理的重新定位是教育伦理权威建构的基础.