全文获取类型
收费全文 | 1935篇 |
免费 | 15篇 |
国内免费 | 17篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 33篇 |
2022年 | 29篇 |
2021年 | 25篇 |
2020年 | 39篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 54篇 |
2017年 | 66篇 |
2016年 | 67篇 |
2015年 | 41篇 |
2014年 | 157篇 |
2013年 | 87篇 |
2012年 | 154篇 |
2011年 | 182篇 |
2010年 | 117篇 |
2009年 | 108篇 |
2008年 | 123篇 |
2007年 | 70篇 |
2006年 | 73篇 |
2005年 | 54篇 |
2004年 | 87篇 |
2003年 | 74篇 |
2002年 | 88篇 |
2001年 | 58篇 |
2000年 | 33篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 20篇 |
1996年 | 19篇 |
1995年 | 42篇 |
1994年 | 22篇 |
1993年 | 2篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 13篇 |
1989年 | 5篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有1967条查询结果,搜索用时 31 毫秒
111.
112.
道德信仰的演变既表现为共时态的亢进律、波动律、蜕变律,又表现为历时态的崇拜、服从、自由。两交织使道德信仰的演变呈现出复杂性。 相似文献
113.
一切科学理论都存在与实践相结合的问题 ,马克思主义理论也是如此。理论与实践的结合具有丰富的内涵的 ,它们是双向的互动的 ,不仅理论要与实践结合 ,实践也要与理论结合。实现理论与实践的结合 ,在操作层次上最主要的是制订实践观念 ,沟通理论联系实际的桥梁。理论与实践的结合 ,是以多者之间保持一个恰当的距离为前提的 ,这是结合的辩证要求 相似文献
114.
116.
117.
118.
119.
岑大将军的原型是元代土官岑世兴,对他的信仰最初来自土司家族的祖先崇拜,后来经过神化与普世化成为地方性的神祇。岑大将军信仰在传播的过程中,被不断改造,形成地方民众自己心目中不同的将军形象,从而产生了众多的次生形态。但就实际而言,岑大将军信仰无论其原生形态或次生形态都反映了土司社会权力的文化网络。 相似文献
120.