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961.
962.
各位领导,各位同志: 我们今天怀着无比欣悦的心情,庆祝中国共产党成立80周年。中国共产党的80年,犹如一部壮丽辉煌的史诗,一幅波澜壮阔的画卷。 从1921年中国共产党诞生后,到2001年的80年里,中国发生了翻天覆地的变化,实现了民族独立和国家解放,建立了社会主义制度,开辟了建设有中国特色社会主义现代化道路,中国正以昂扬奋进的姿态迈进21世纪。在中国共产党的领导下,中国取得了如此辉煌的历史巨变。因而她赢得了中国人民的衷心拥护和爱戴,当之无愧地成为中国社会主义事业的核心领导。 为了完成历史赋予的任务… 相似文献
963.
林士章 ,漳浦旧镇乌石人。生于明嘉靖三年(1 5 2 4年 ) ,嘉靖三十七年中举人 ,隔年进士及第 ,殿试赐一甲第三名 (探花 ) ,授翰林院编修。历任两京国子监祭酒、会典副总裁、南京礼部尚书。林士章出身贫寒 ,人生初期艰辛 ,三十多岁才成家 ,后在妻子娘家资助下才赴京赶考。途中经泉州洛阳桥 ,遇一年轻女子挡道 ,吟对联子才肯让道 ,女子指着自己脚穿的绣花鞋道 :“鞋头绣菊 ,朝朝踏露蕊难开”。林士章一时答不上来 ,正在进退为难 ,突感清风一阵 ,女子顿时消失 ,非常神奇……后到京城参试 ,进士及第。殿试时正值炎夏 ,嘉靖皇帝摇着手中扇子吟联征… 相似文献
964.
965.
966.
967.
本文把"言意之辩"看成是由中国哲学家集体完成的,看成中国哲学文化中一个仍然活着的传统.而奎因(W.V.Quine)等人构造的关于意义的怀疑主义论证,是西方哲学史上一个深厚久远的传统的延续,这就是注重经验与实证,注重语言和逻辑.这就为跨时代比较这两者提供了合理性根据,并且我认为,这种比较对于揭示中西哲学文化的不同价值取向与深层结构具有关键性意义. 相似文献
968.
对于“至人”、“神人”等理想人物及其精神境界,《庄子》中有多处神秘主义的描述。将其与《楚辞》相比较可以发现,这些神异之笔明显带有楚地宗教观念的痕迹。但是,借助于既超越又遍在的“道”的思想,庄子改造了脱魂升天的神秘宗教信仰,而他所描写的那些向天界飞升的神异人物形象,则表达了一种个体渴望在低微的生存状态中达致高伟之境的精神理想。 相似文献
969.
初信之时,每当看到耶稣指教彼得打鱼的故事,我就会暗自发笑,认为纯属神话故事和无稽之谈。后来,我涉足商海,从负债到蒙恩,亲身经历到一连串在人看来根本不可能成就的神迹之后,深刻认识到,彼得的事迹既不是神话故事,更不是无稽之谈,而是实实在在出于主耶稣基督的大能作为。 相似文献
970.
从实践出发理解人类世界的统一性 总被引:1,自引:0,他引:1
一、马克思主义应是实践统一性的唯物论马克思主义唯物论是一种从物质出发理解世界的统一性(物质统一性)的唯物论,还是一种从实践出发理解人类世界的统一性(实践统一性)的唯物论,这是一个有关马克思主义唯物论的理论本性和精神实质的重大问题。 相似文献