说说“灵商”与“属灵智慧”

最近看到几篇关于“智商、情商、灵商”的文章,作为基督徒,颇感兴趣.我们如何看待这个“灵”的概念？圣经强调人是“有灵”的活人（参创2∶7）,基督徒是不是一群“高灵商”的人？这里的“灵商”与我们信仰中常说的“属灵智慧”是不是一个概念范畴,有什么异同？在信仰层面遐想这些问题,也是一种有趣的思考.     

科学家与信仰

1．牛顿：英国物理学家。他在科学上做出了无与伦比的贡献,以研究自然奥秘作为向神的奉献,并向世人证明神创造宇宙是何等奇妙和伟大。他发明了微分法与积分法两项定理,发现普通白光由七色组成,出版了近代科学奠基性巨著《自然科学的数学原理》,发现运动三定律和万有引力定律。他认为,人类理性的能力有限,不能包容一切经验,他始终虔诚地相信圣经中的预言。     

牧者应有“四厚”

作为基督的仆人、群羊的牧者,我们参与教会各项服侍工作,必须具有＂四厚＂。否则,有些侍奉只能是敷衍了事、得过且过,缺乏生命的活力,更谈不上产生良好的果效。     

识破“三赎基督” 抵制异端邪说

最近,有一因信仰邪教而自杀的事件引起社会各界的关注。湖北省襄阳市农村的刘宗保夫妇因为沉迷于邪教“三赎基督”,先后跳桥自杀身亡。刘宗保本是农村当时不多见的拥有高中文凭的人,为人善良,乐善好施。刘宗保夫妇自1992年开始信“三赎基督”,以为信了这个教,种地不用施肥,生病不用服药。好心民警建议刘宗保去教堂请教牧师关于基督教纯正信仰的问题,他到了教堂,牧师安排信徒们一起与他交流、为他祷告,还送他一本圣经,可他却发现圣经上的内容与其此前的信仰相差巨大,从此再不去基督教堂,并开始了频繁的自杀,多次被人阻拦或救起,直到3月3日他从桥上跳下,再无踪影。刘宗保的妻子当时就在不远处默默地望着丈夫从桥上跳下,没有阻拦。她说,这是神的惩罚,谁也没办法逃避。3月16日,她亦跟随丈夫,跳下了湍急的运河。这对夫妻因信仰“三赎基督”而踏上不归路,酿成家破人亡的悲剧,错误的信仰真是可恶的洪水猛兽!     

爱国爱教张子宜牧师

张子宜（1881-1964）,名典尧,字子宜,1881年生于陕西省兴平县南位镇南韩村的一个农民家庭.他幼年丧父,家境贫寒而辍学,后到商店当学徒,因工作出色,被兴平钱庄推选为经理和商会理事.1904年接受了基督教信仰,加入教会.1915年,与人一同筹创西安精业染织股份有限公司.1922年,创办西安孤儿教养院,并任院长.     

历史文化名人信仰系列之十一:容闳

他是中国第一位在耶鲁大学读书的留学生,是中国留学教育最早的倡导者;曾广交中国政坛各个时期的头面人物;他一生经历过太平天国运动、洋务运动、维新变法、辛亥革命等重大历史事件,也从事过天京献策、倡议设立国家银行、修筑铁路、购运机器、创办报纸、策划留学生赴美等多项活动;写有自传《西学东渐记》;他就是容闳。     

《约伯记》的张力考察

在希伯来圣经中,《约伯记》颇具特色,其文本中对立的激烈程度和意义的含混,令读者印象深刻。笔者从《约伯记》的文本入手,认为该经卷突出呈现出一种张力(Tension)关系,这种张力关系主要体现在三个方面:两种思维逻辑间的张力、信仰与怀疑的张力以及人的界限与神的意图间的张力;张力关系的三个方面又分别与《约伯记》成书所涉及的历史背景、神学观念和哲学思想有着紧密的联系。通过对《约伯记》的张力考察,笔者在阐明《约伯记》所具有的文本特征的同时,也在一定程度上揭示了该经卷所蕴含的丰富的神学、哲学观念。     

黑暗人格三合一研究述评

如果说大五人格代表了特质论人格心理学对非临床人格的研究成果,近期出现的黑暗人格三合一则代表了对亚临床人格阴暗面的研究成果。黑暗人格三合一由马基雅维利主义、自恋和精神病态三种人格特质构成,这三种人格特质在西方文化中均属于反社会型人格特质。对黑暗人格三合一的研究发现:(1)马基雅维利主义、自恋和精神病态各自独立又相互交织;(2)它们的测量工具均较为成熟;(3)黑暗人格三合一不仅具有反社会性,也具有亲社会性;(4)黑暗人格三合一反映个体的快速生命策略;(5)遗传和环境因素在黑暗人格三合一的形成中发挥不同作用;(6)黑暗人格三合一是不同于大五人格的人格特质群。     

现象学作为一种第一哲学:马里翁、雅尼科与里希尔

文章围绕现象学能否作为第一哲学这一热点问题,展现了多米尼克·雅尼科、马克·里希尔与让-吕克·马里翁之间的争论.雅尼科忠实于现象学还原的观念,反思它具体给予我们的意义关联,坚决反对将现象学作为第一哲学,而提倡一种极简主义的现象学.马里翁则从尝试设置对现象的范畴分析之基础出发,进一步澄清现象学的偶然性的特异性,在现象学的意义上使另一种第一哲学的轮廓清晰可见.但是,马里翁的给予现象学暗示着只有一种把握凭自身出现和显示的现象的可能方式,这是为里希尔所不能赞同的,里希尔自发的意义构成的现象学在此提供了另外一种选择.     

“库克同鲁克阿他”麻扎的宗教人类学阐释北大核心CSSCISSCI

本文主要以热依拉·达吾提《维吾尔族麻扎》中没提到的库克同鲁克阿他麻扎(kok tonluk atam maziri)为例,介绍了现在在麻扎里进行的一系列朝拜活动。说明了麻扎在维吾尔族的精神和物质生活中扮演的角色,同时介绍了麻扎朝拜中的重要活动仪式。