尼可地尔与前列地尔预处理对大鼠心肌缺血再灌注的影响

研究尼可地尔、前列地尔及两药物联合应用预处理对心肌缺血再灌注中的影响,探究其作用机制.采用Tunel法检测心肌组织的凋亡情况,免疫组化法检测Bax、Bcl-2和caspase-3的蛋白表达情况.结果显示尼可地尔和前列地尔半剂量联合组细胞凋亡数、Bax和caspase-3的表达量均明显低于其他给药组(P＜0.05),Bcl-2的表达量明显高于其他给药组(P＜0.05);尼可地尔和前列地尔单给药组细胞凋亡、Bax、caspase-3表达均有降低,Bcl-2表达升高,但效果不及联合用药半剂量组.以此得出结论尼可地尔和前列地尔的联合用药效果较好,可加强对心肌的保护作用.     

吉法酯对DMF联合乙醇致大鼠急性胃黏膜损伤的预防保护作用

研究吉法酯对DMF和乙醇联合致胃黏膜损伤的保护作用.大鼠随机分为3组.各组提前药物灌胃,然后用DMF和乙醇致胃损伤,测定胃黏膜溃疡指教、胃黏膜血流、胃黏膜氨基己糖含量,并观察组织学变化.预防组与损伤组比较,胃黏膜损伤指数明显下降,胃黏膜血流明显增加,胃黏膜氨基己糖含量亦明显增加.吉法酯对DMF和乙醇联合致大鼠急性胃黏膜损伤具有预防保护作用.     

第五届两岸逻辑教学与研究学术会议综述

"第五届两岸逻辑教学与研究学术会议"于2012年4月28-29日在重庆召开。本次会议由中国逻辑学会和西南大学共同主办,西南大学逻辑与智能研究中心承办,燕山大学文法学院、西南财经大学人文学院、中国政法大学人文学院逻辑学研究所、毕节学院逻辑与文化研究中心和重庆第二师范学院等单     

《中国伦理道德报告》和《中国大众意识形态报告》出版

由东南大学人文学院院长樊和平教授主笔,江苏省20多位学者共同完成的《中国伦理道德报告》和《中国大众意识形态报告》于2012年1月由中国社会科学出版社出版。这两份报告是以2005年国家哲学社会科学首批重大招标课题"构建社会主义和谐社会进程中的思想道德与和谐伦理的理论与实践研究"、2006年江苏省哲学社会科学重大委托项目"当前我国思想、道     

以家具为例的产品设计评价体系发展现状研究

家具设计的评价在我国已经越来越受到重视,已有学者对此进行了一些研究,并取得了一定的成果,但仍处于起步阶段,尚未形成完整的体系。对于评价方法的选用也没有充分的研究,只是凭各人感觉、好恶或知识积累来选择,没有合理的理论依据。理论与实际应用的脱节也是一个亟待解决的问题。对家具设计评价中定性问题的研究也需要进一步深入,对各种评价方法在此领域的适用性和结果的准确性、定性问题定量化、多种评价方法综合运用、智能化评价体系等都需要进一步的研究。未来家具设计评价体系应在以下几个方面加以发展:1.对评价方法的研究应更多、更透、更广,评价指标体系的建立应更加完善,计算机科学、人工智能技术在家具设计评价中将会得到进一步应用,评价体系的实际应用性应得到进一步重视,对其他领域的设计评价体系的研究也应如此。     

上海玉佛禅寺组团赴藏开展“慈爱·吉祥之旅”

本刊讯为了促进汉藏佛教界的友好交流与合作,推动藏传佛教与西藏民族教育事业的发展,在西藏自治区党委统战部、中国佛教协会西藏分会的大力支持下,筹备数月的玉佛禅寺"慈爱·吉祥之旅"于8月7日至13日在雪域高原成行,68名觉群慈爱功德会的爱心人士由中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺方丈觉醒法师率领,在林芝、拉萨开展了一系列慈善捐赠活动,受到西藏自治区党委、政府、中国佛教协会西藏分会、上海驻藏办等单位的热情接待,相关领导陪同参访,并对玉佛禅寺的善举     

过程哲学视域下的《周易》时间观念

《周易》重"时",强调"生生"、"与时偕行",蕴藏着丰富而独特的时间观念,而过程哲学亦重视"创造"、"生成"和时间问题,《周易》与过程哲学存在诸多相合之处。从上世纪三十年代以来,中国学者就多有留意此问题者。本文不打算面面俱到地评述八十年来华人学者援引过程哲学阐述《周易》思想的全部努力,而仅把视角集中在过程哲学与《周易》时间观念之间关系上,尝试撮述并评骘方东美、程石泉、牟宗三、唐力权、成中英、于连、张成武等海外学者的相关研究论著,以期厘清并进一步揭示过程哲学与《周易》时间观念在哲学理路上的相通与龃龉之处,思考作为现代哲学的过程哲学对于《周易》时间观念这一古典思想的接引与提升作用。     

从北京穆斯林的爱国精神说起

2011年11月4日,包括北京牛街礼拜寺薛天利阿訇在内的8名首都市民代表,向全社会发布了"爱国、创新、包容、厚德"的北京精神。它既是对北京以往人文情怀的总结,又是对北京——这座世界城市今后的发展与进步提出的方向和目标。下面我想从伊斯兰文化角度讲,谈谈北京穆斯林之爱国精神。     

当代俄罗斯东正教文化教育发展状况论析

近年来,俄罗斯民众道德滑坡严重,导致一系列的社会问题.在此情境下,国家与教会在教育领域展开合作,形成了东正教文化教育的新局面.东正教文化教育以培养青少年良好的精神道德为宗旨,在教学大纲、组织原则、教育宗旨、教师培训、教学内容等方面形成了一整套体系.当然在具体的东正教文化教育实践中仍然有很多问题亟待解决.