宗教对信徒颜色认知的影响及作用机制:以中国台湾宗教信徒为例

采用自然分类法考察中国台湾佛教徒、道教徒、基督徒和非宗教信徒的基本颜色词分类,并做多维标度和聚类分析,以揭示宗教对信徒颜色认知的影响。结果发现,中国台湾三大宗教信徒对基本颜色词的分类既具有共性,又存在差异,宗教信徒与非宗教信徒的基本颜色词分类也存在着共性和差异,共性反映了汉语言和汉文化的影响,差异反映了宗教对颜色认知的影响。研究表明,颜色通过意象式传播方式影响信徒的颜色认知,支持颜色词与颜色认知的相互作用理论。     

《医学与哲学》20岁随想

伴随着共和国改革开放的步伐 ,《医学与哲学》走过了 2 0年的历程。作为理论医学研究的一块处女地 ,她从诞生那天起 ,不仅受到了医学界和哲学界的欢迎、关爱和培育 ,而且在推动医学与哲学的理论研究方面 ,在促进卫生事业的改革与发展的理论与实践的结合方面 ,在帮助诸多新兴交叉学科的成长方面 ,在培养新一辈医学哲学理论研究人才方面 ,在提高广大医学工作者的理论思维方面 ,等等 ,发挥了极其重要的作用。她从幼稚逐步走向成熟 ,在我国众多的理论刊物中独树一帜 ,以其“开阔视野、启迪思维、提供方法、促进发展”的办刊宗旨 ,享誉国内外思想…     

俄罗斯个性心理学的新近发展与动向

本文把俄罗斯个性心理学的新近发展与动向概括为六个方面1)转向现实中个性的研究;2)由重视方法论转向问题化研究;3)个性类型学的研究;4)越来越重视个性积极性的研究;5)转向交往和发展中个性的研究;6)主体研究的复兴.     

敬拜与服侍并行——燕京神学院崇拜灵修生活侧记

神学院的生活是一支支多彩的协奏曲,崇拜灵修则是其中一曲不变的旋律。燕京神学院地处首都北京一隅,却担负着向西北、华北十个省、直辖市和自治区的教会输送传道人的重任。因此,神学生们的素质与能力自然是大家关注的焦点。灵、德、智、体、群、美全面发展是燕京神学院人才培养的目标。燕京神学院秉承“因真理,得自由,以服侍”的校训,     

感悟人生

凡事不宜痴,若读经祈祷,则不可不痴;凡事不宜刻,若讲经悔悟,则不可不刻;凡事不宜贪,若传经赞颂,则不可不贪。     

与主连结

主题经文：我的心默默无声,专等候神,我的救恩是从他而来。惟独他是我的磐石,我的拯救,他是我的高台,我必不很动摇。（诗62：1-2）＂等候＂在圣经别处还有＂绑在一起＂的意思,因此透过等候,其实是让我们和神紧紧地绑在一起,他是我们力量的源头,是我们生命的供应,也是随时的帮助。     

浙江南宋园林文化遗产数字化保护与活化研究

园林文化遗产是人类文明与进步的重要体现,具有极高的历史文化价值,数字技术的迅猛发展为园林文化遗产的保护与活化提供了全新的技术手段和创新空间。在分析浙江南宋园林文化遗产现状的基础上,揭示园林文化遗产数字化保护与活化的必要性,阐述针对性的数字化保护策略与方法,进一步提炼包括数据采集与整理、处理与分析、展示与互动、存储与传播四大板块的园林文化遗产数字化保护的技术路线,最后构建出以数字呈现、数字体验、数字文创、数字共生四种模式为核心的南宋园林文化遗产数字化活化路径,为浙江南宋园林文化遗产在数智时代的保护和活化提供一种新的思路。     

文化遗产保护与城市设计的融合研究

对文化遗产保护与城市设计的融合进行深入探讨,旨在寻求有效途径实现文化遗产保护与城市设计的有机结合,从而促进城市的可持续发展。分析文化遗产保护和城市设计的基本理论与原则,明确二者之间的联系与关联性,通过对比国内外多个典型案例,总结在融合实践中取得的成功经验与面临的挑战,探讨跨学科融合理论与方法在文化遗产保护与城市设计领域的应用,提出推动文化遗产保护与城市设计融合的可持续发展策略。     

海伦市依法保护宗教活动场所合法权益

日前,黑龙江省海伦市人民法院依法审结了建院以来第一例侵害宗教活动场所合法权益案,使宗教政策得以落实,寺院合法权益得到保护。海伦市九泉山龙海寺始建于１８７５年,位于海伦市南兴乡南兴村,有土地８垧,果树２垧,庙宇１１间。“文革”期间,寺院被砸毁,财产被抄...     

马基雅维里道德观的再认识

在对马基雅维里道德观的评价上,学界历来存在着误解和分歧.马基雅维里思想中的道德观部分固然有缺陷,但据此把它指责为道德败坏和邪恶的"马基雅维里主义",则是一种建立在误解基础上的偏见.本文依据对马基雅维里赖以形成其道德观的时代背景、自身经历和其著作的综合研究,尝试厘清这种误解和偏见,就马氏的具有开创意义的现实主义道德观进行再认识.