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161.
近现代著名学者怎样看待宗教与道德的关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文对近现代史上一些著名学者对于道德与宗教的关系 ,主要是宗教的道德功能问题做了简要的概述 ,指出了他们的探讨和认识的历史价值及不足之处。对当今人类社会和我国社会主义社会中宗教道德影响存在的长期性与复杂性做了具体的分析。  相似文献   
162.
2003年11月3日至5日,“道教思想与中国社会发展进步研讨会”第二次会议在福建泉州召开。这是继上海研讨会之后道教界与学术界又一次规模较大的研讨会。出席本次会议的有国家宗教局副局长杨同祥、一司副司长伊巴达提,中央统战部二局副  相似文献   
163.
公共环境艺术构成的表现形式有两种,一是物质形态的构成形式,二是精神或文化上的构成形式,优质化的公共环境艺术应当是二者的统一体.只注意物质构成而忽视精神或文化的构成是经不起实践和历史考验的,是不科学的、违背事物发展规律的.  相似文献   
164.
《五台山研究》2007,(3):F0004-F0004
~~李留澜禅意书画艺术@李留澜$山西省社会科学院~~  相似文献   
165.
王迪 《美与时代》2014,(11):20-20
目前传统村落民俗旅游正日益受到人们的关注,而传统村落街巷空间作为传统村落意象的一个承载体,在乡村旅游中有着举足轻重的作用。在以发展旅游为目的的前提下,村落街巷的空间尺度与功能关系则成为村落保护与开发的重要关注点。  相似文献   
166.
思索与感悟     
很久以前,一位国王在一场重要的战斗即将开始前,派马夫去备好自己最喜欢的战马。马夫立即找到铁匠,吩咐他快点给马钉掌。铁匠钉了三个掌后,在钉第四掌时发现还差一个钉子。因为时间紧迫,他只得少钉了一个钉子,马掌当然不牢实。战斗开始了,国王骑着马冲锋陷阵,突然一只马掌掉了,战马跌翻在地,国王也被重重地摔在地上。没等他再抓住缰绳,惊恐的畜牲就跳起来逃走了。国王没有马骑了,他的军队分崩离析,士兵们自顾逃命。  相似文献   
167.
本刊启事     
孟迎新 《思维与智慧》2007,(13):M0002-M0002
《思维与智慧》有很多意味深长极富哲理的故事,镌刻心中,久久不能忘怀。我觉得这美妙的感觉不能一人独享,便把她推介给了我的学生。上课时,读一则故事,延伸课堂的宽度,增加授课的深度,学生听得如痴如醉。《思维与智慧》是架在我和学生之间的一座桥。[第一段]  相似文献   
168.
《科学与无神论》2012,(3):66-F0004
该书与作者的《为什么我从牧师变为无神论者》、《基督教幻相及其消逝》构成三部曲,以令人惊异的强大力量批判了基督教信仰、宣告了基督教的终结。主要论述了基督教基本信条的荒谬性、剖析了圣经形成中近东神话的作用、揭示了上帝形象只是人的需要发展的反映,批判了基督教赎罪观等基本观点,指出科学与宗教不相容,科学可以帮助人们树立正确的道德。  相似文献   
169.
桑吉 《法音》2001,(9):13-14
本刊讯 为加强佛教界自身建设,弘扬佛教的环保理念,兼为选拔参加拟于今年秋天在北京举办的中韩日三国“佛教与环保”演讲会的中方代表,经国家宗教事务局同意,中国佛教协会教务部精心筹划和准备,8月25日至27日,中国佛教协会在浙江舟山普陀山隆重举行“佛教与环保”演讲会。  中国佛教协会副会长圣辉法师,中国佛教协会咨议委员会副主席明学法师,中国佛协副秘书长倪强先生,重庆市佛教协会会长惟贤法师,中国佛教协会教务部副主任妙华法师,苏州报国寺弘法法师,普陀山佛教协会副秘书长劳羽先生,著名学者方立天、楼宇烈、王志远、王…  相似文献   
170.
徐晓鸿 《中国宗教》2022,(11):25-27
刚刚隆重召开的中国共产党第二十次全国代表大会,为新时代新征程上的中国实现第二个百年奋斗目标指明了前进方向、确立了行动指南。作为宗教界的代表,有幸列席开幕会和闭幕会,倍感光荣,更体现了党和政府对宗教界代表人士的充分信任。  相似文献   
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