全文获取类型
收费全文 | 1587篇 |
免费 | 16篇 |
国内免费 | 81篇 |
出版年
2024年 | 6篇 |
2023年 | 30篇 |
2022年 | 19篇 |
2021年 | 19篇 |
2020年 | 20篇 |
2019年 | 16篇 |
2018年 | 32篇 |
2017年 | 40篇 |
2016年 | 63篇 |
2015年 | 56篇 |
2014年 | 151篇 |
2013年 | 51篇 |
2012年 | 123篇 |
2011年 | 132篇 |
2010年 | 99篇 |
2009年 | 99篇 |
2008年 | 103篇 |
2007年 | 66篇 |
2006年 | 60篇 |
2005年 | 50篇 |
2004年 | 50篇 |
2003年 | 32篇 |
2002年 | 43篇 |
2001年 | 39篇 |
2000年 | 21篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 32篇 |
1996年 | 47篇 |
1995年 | 55篇 |
1994年 | 76篇 |
1993年 | 11篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 13篇 |
1990年 | 9篇 |
1989年 | 7篇 |
1988年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有1684条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
本文首先提出了“人因科学”这一创新的学科群概念来表征工程心理学、人因工程、工效学、人机交互等相近领域。尽管这些领域的研究角度不一样,但是它们分享共同的研究理念、对象以及目的。我们近期的研究表明,人工智能(AI)新技术带来了一系列新的人因问题,而作为人因科学研究对象的人机关系呈现出从“人机交互”向“人智组队式合作”的跨时代演进。这些变化对人因科学研究提出了新问题和新挑战,需要我们重新审视基于非智能技术的人因科学研究范式和重点。在此背景下,本文梳理人因科学研究范式取向跨时代的演进,总结我们近5年所提出的一系列用于丰富人因科学研究范式的新概念模型和框架,其中包括人智协同认知系统、人智协同认知生态系统以及智能社会技术系统的模型和框架。本文进一步从人因科学研究范式取向的角度进一步提升这些概念模型和框架,提出智能时代人因科学研究的三种新范式取向,分析相应的应用意义,并展望今后的研究方向。同时,针对智能时代人因科学研究重点的跨时代转移新特征,本文从“人智交互”“智能人机界面”“人智组队合作”三个方面展望了今后人因科学的研究重点,揭示出人因科学新研究范式取向对未来研究重点的作用。我们认为,人因科学的研... 相似文献
102.
长期以来,法国作为一个移民接收国,外来移民人口的数量在全国总人口中占有相当大的比例。据官方最新统计,每八个法国人中就有一个是外来移民或者移民后裔。其中,穆斯林人口总数约为650万人,如果将非法移民统计在内,这一数字将超过700万。法国无疑是欧盟成员国中穆斯林人口最多的国家之一。 相似文献
103.
耶利米先知以善于在传达蒙召使命的同时表述个人情感而著称。其五篇自己的“忏悔文”贯穿于《耶利米书》中。这些忏悔文表达了上帝的意旨与预定及个人的意志回应和理性间的微妙关系。 相似文献
104.
泸定县岚安乡贵琼人宗教习俗 总被引:3,自引:0,他引:3
贵琼藏族主要分布沪定县岚安乡和沪桥区诸乡,因操贵琼语(又称“顾羌语”)故名,人口约一万。该族还分布康定上下鱼通区及金沟区,人口亦不下一万。他们的宗教习俗。语言结构属羌语文,除分布上述地区外、几乎遍及横断山区六江(怒江、澜沧江、金沙江、雅砻江、大渡河、氓江)流域,如阿坝州、凉山州、渡口市各区县,统称“西番”。其间蕴藏着不少民族文化历史的“活化石”。改革开放以来,颇为国内外学者关注。本调查只是抛砖引玉。 相似文献
105.
106.
107.
108.
109.
110.
一、中学生心理障碍的常见症状及举例
举例1:某女生,高中,学习成绩优,因一次意外面部被烫伤,进入青春期后产生嫉妒貌美女生的心态,经常抑郁苦闷。曾几次想轻生,认为自己是世界上多余的人,怨父母对她照顾不周,认为做人没有意思,不如趁学习成绩好给人留下一个好印象而告别人生,求得解脱。[第一段] 相似文献